# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068403:0162
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068403:0162?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 4, 2
# Folio 81v, page id 00068403:0162
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 82r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068403&page=162
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068403/jpgs/default/00000162.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 101 lines, status machine
# Lines: 101 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

d
jugis voluntate coram 7. testibus declarata, seu
alterutrius conjugis voluntate justam divoctii cau
implorati vel ab alteratio onjugn vel abalio justam
a
tali
otractus matrimonii est rescinde
les:
19.
isi deb
trim
matumonium, idque ob imbecillitatem met
date vel aliunde pvenientem () si error
odam credidime ducere corné
atrimonialis ex mea l. conjugis mei parte ,it plygamicus D) si interme et gjugem
ulterio fidem matrimenialem fregit, si ojue
meus malitiose me deservit, si man
miu inmesavire solet, si ojue mey capitalem inimicitiam erga me ocexit, praecise servare debeat, C
Pactus sit haereticus. Alia ad huc cnimina e justis divortii causis recens et 13
mpsulu  e A fi M 5. II Suo V7 . vu2   1 
18. Si mas et foemina inter se sponsalia de futuro con-tantum volente conjuee: item Pontifice dispensaate ex iis causis
man virginem (d vi compultus suom ad ontratendu matrimonium )siotra traxerunt rite, i. e. sibi invicem futuram corporis et vitae socie- ex quibus sexaratio tohi conceditur.
ea intercecat necersitudo matiimonium impediens. Ad posteriorem hi n coniur tatem S. matrimonium promiserunt, vel id per nuptias incerut,
 l. 8. e. de repud. et dustinian in lsper. eod. tit. quibus ta. Eodie visero non IG. Invalida sunt sponsalia contracta a nondum sextenni,
nuxtiae ab impabere; uttaque inter cognatos in linea recta in infi-
nitum in collaterali intra quartum gradum inclusive (tot
a pradibus duo inter se distare videntur, quot plurimis alter
eorum distat a stixite communi) item inter spiritualiter coo-
natos, (qualis cognatio ex concilio Tidentino tim contrahitur
inter susceptorem aut baptieantem et baptizatum ejusque pa-
trem et matrem. Idem in confirmatione receptum est. )
Item inter affines, i. e. inter conjugem et alterius conjugis cog-
natos, itidem intra quartum gracum; ubi tamen conjuxibus
aequiparantur qui illicite concubuerunt, nisi quod inter
eos in tertio et quarto oradu impeditur matrimonium con-
trabendum, non dirimitur contractum, item inter me et
connatum sponsae mea pure, de futuro, in linea recta. Nec
valent contracta a professo religionem, vel subdiaconatu
aut majori ordine insienito.
20. His casibus dispensatio admitti potest, nisi in linea
recta et in primo oradu cognationis, in secundo difficillime.
21. Non valet contractus sponsalium et nuptiarum in
Atianum et insidelem; raptam et raptorem, quamdiu in ejus
potestate est; eos ex quorum consensu conjux allerius prior me-
dio sublatus est, aut qui eo vivente scientes ambo sibi matri-
monium promiserunt.
22. Nec valet inter eos quisibi debitum reddere non
possunti sic scit. ut exspectato triennio cohabitationis, matu
monium nullum ab initio fuisse declaretur.
23. Nec valet inter eos quorum atterius conjux vivit,
ne diremto quidem matrimonio priore, ea sententia ecclesiae
Romanae. Si tn. matrimonium posterius contractum sit, et de
morte illius non constet, interim sustinctur.
24. Sponsalia de futuro sola (non etiam matrimonium)
nulla sunt dissensu parentum, item per alia pracedentia suon
salia, nisi praecedentia (ob discessum sponsi an remota loca soon
sa invita, item subsequentem fornicationem, lexram, paralisin,
aliamve turxitudinem vel malum) resoluta sint.
25. Sponsalia de praesenti, nuptiae contractus vel initiu
onsalia depsenti matrimonti, quae omnia ideom sunt, aliter hodie contrahi non
ficat contractum viri ac foeminae legitimum, quo mutua corpor tracitur possunt quam publice seu coram ecclesia, i. er praesente paro-
nat cho (vel alio sacerdote de ipsius parochi vel ordinarii licentia)
onartates tin sed et ad perfectionem et substantiam matrimonii quondom regrebat de 26. Mlatrimonium quocunque tempore recte contrasitur.
eccclestae Matimonia ab cecsesia colont e apitad olennis nuptiarum celebratio a dominica adventus usque ad
om inter Christion et ecclesiam. Declaratio v. mutua osensue matrimonialis u aiem epiphaniaem et a feria quarta cinerum usque ad octavam
matlimenio paschatos inclusive prohibita est.
 27. Solvitur matrimonium copula consummatum, quoad
punduom praduom vocant matrimonia mitlat eliu . natrum. per copulon ecclesiaftica vinculum, i. e. ut alteri conjugi ad secunda vota transire liceat,
ex sententia ecclesiae Romanae, his tantum casibus: mortem ilem
alterius ex conjuxibus infidelibus conversione altero vel nullo
modo vel non sine blasphenia divini nominis et conatu ad
mortale peccatum pertrahendi, cohabitare volente. Addut
Protestantes add adulterium, desertionem malitiosam; qui
dam et crudelitatem aut causas aeque dictis praves addunt.
insalia desenti semper adjectam tno traditionem. Si In traditioni ilsi
sint rito ab ecclesia p essentialibus pscropti, resolvum
defuturo. Matrimonium à Pontificiis habet e sacramento, uater
Aestas, gratiae spiritualis collativum. Stutus matrimonialis strabitur, constituit
liatur incouat per sponsalia de pterti senuptias accedenta sievela
negtur
Nuctia sunt solennitas, ceremonia itusq
iu  sicriseria ten, qua gjnges anto iura matimonialia nancucurt, et duobus vel tribus testibus per verba de praesenti.
 s
colesia est saorament
lia de
pus et aralogum
er C
odpiam significat et desit
it a
futu
resuturo tempore hac quono effectu indisolubititatis habent
ntmsunt verum matrimonimm (3) sponsalia de psenti tempore, gallas du timon
tiatu scinchoatum () matiom
i0 fit pcopulam carna
sacerdotat
cumnatum, ocubitus ptene
ota
umeris absolutum pfectum
o d
opletum cosconatu
i itane eaphcent s pon also sa unt mutiem. mediatu, nupia per