# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068404:0002 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068404:0002?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 4, 3 # Folio 1v, page id 00068404:0002 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068404&page=2 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068404/jpgs/default/00000002.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 80 lines, status machine # Lines: 80 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 4 Nuptia hodie inter servos et liberos +. tit. extr. de Conjuus. Serv. sed non cum insidelibus ut judeis. l. ne quis. C. de judaeis Hodie non annis sed poteritia coeundi tempus matri momi incuidi defunitur c. pubertas 3. et. C. de illis 9. extra de desconsat impuber. Sed phulosopti ut plato et Aristoteles non procheandi, se commode procreandi tempus spectant, unde Aristoteles in foenimis annum 18 requirit. Requiritur et prudentia regendi samiliam, nam in optima republica, maritus et uxor esse debent patefemilius et uater familias: i quo abeuut L eges Romanae, quae et familias matrimonium Olim nimis provecta inite posse ajund etas apud Remanos nuptias impediebat, sede I. papia poppaea sed hoc sublatum l. sancimus 27 demipt. Nec jus naturae inter aelate provectos matrimonium prohibet modo ratione aetatis in hoc conveniant, ut qna oere liberiis aperam dare procreare definant., qualem aetatem Aritoteles per experientiam constituit in masculis 72 annorum in foeminis 50. Nam non unicus matri monus finis est procieatio sobilis, sed et familiae Metus reverentialis non impedit metum pegimen, obstat nuptiis, sed justus, qui in constantem dimu cadit. SMinor tumen causa in fuemina ad justum metum sufficit in filiis familias consensus eorum requoritur i Quorum potestate sunt. smo et foeminae eman cipatae patium consensu indigere videntur . 18. de nup echob cogna ecti tionem prohibeantur, causa est g quem ratinae in linea recta invertitur nuptiis invertitur indidit, ut abhorreamus abmodi a citu cum personis qui quodammodo nobiscum iem sunt Ergo qui ab his ubstinere non potest summe intemperans sit oportet. Ratio cur peciatum cessavert nuptiae inter filios famasque Adami contrahebantur haec est, quod tunc intemperantia cessabat ob procieand necessitatem loncobrinorum conjugia etsi imi naturae nondum satis conveniant, concessa tamen d. 4. J. de ubi non despit doctores, qui negafivam nupt. Vectionem amplectantur sed dbstnt 1. celebrandi, 19. jure civili quot sunt generationes tot sunt gradus, ascendendo scilicet. ad stipitem, et ab eod rursus descendendo. Jure Canonico quot sunt generationes sot sunt gradus ascendendo tantum ad stipidem a pate remotio . Itaque tot gradibus inter se distare videntur quot remobior distat a stipite. Hinc sequitur uscivile ut (anonicum in linea recta convenore, nam alter in lineo recta pro stipite habendus est) Ime sivili prohebitum matrimonium inter parentes el et liberit, et eos qui sibi parentum, et liberorum sunt loco, id est qui parentum uut liberorum fratiesum sorores sunt Daddi poterant qui sibi fatium sunt loco ut consobrini, et consobrinae Jus Canonicum rem voluit ut sii non ratione quadam sed gradu definire nsierupfiae sclicet ad quartum usque gradum intelligantur prohibitae. Hinc jine Canonico fratiis mei abneptem ducere possunt quod videtur _ rationi contrarium quemadmodum prohibitum est ime civili Hodie consuetudine receptum est, ut prohibitio intli collaterales qui sibi parentum et liberorum loco non sunt non extendatur uttra tertium gradum. Imo etiam (verteretio) nam aequales tiam inaequalis amicitia, nam inter parentes et liberos maxime equalis est, inter conjuges propemodum aequalis Apud quasdam gentes matumonium inter pa nuum et fratiis filiam concessum, idque factim etiam lege CTaudii, ut lacitus refert, sed contranum in constitulum l. 17. C. de mugit. et Taudium perstriegit Arastas l. utt C. de incest. nupe