# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068404:0119
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068404:0119?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 4, 3
# Folio 60r, page id 00068404:0119
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 59v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068404&page=119
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068404/jpgs/default/00000119.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine
# Lines: 62 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

De rerum dibisione idigest. lib. 2. sit 8.
bona externa seu
Ret sunt bona xterna quae sunt instrumenta ad bene vivendum ab
homne separata. Res incorporales sunt, quae vitae juvandae
inserviunt et tamen in solo intellectu consistunt. Nostra sunt
quae nostrigratia sunt, cum enim res sint instrumenta, in ejus proprietate
erant, cujus sunt instrumenta, seu cujus sunt gratia. Et omnia haec instrumenta
simul constituunt corpus bonorum, cujus anmima est paterfamilias
Hinc cum omnas sint hominis gratia homo omnium dominus erit. sunt autem
hominis gratia, quia homini foli data est ratio ad ea dinigenda
Hominum omnium hominium est a potestas, nam hominum gratia sunt
sed proprietas requiit, ut id quod proprium est, cohaerere corpori bonorum
intelligatur
Fundamentum acquisitionum est, quod nemo
ulterius gratia frustra laborare lenetur, quod plus quam servile
est nam et servi, ab a dominis alin aluntur
lsis et fractus in eo differunt, quod usus est dum instrumentum
in commodum nostrum adhibemus, fructus duaae eo rem familiarem paeter
instument natam augemus, ut si vitulum comedamus, usus est, si
angendi gregis gratia educaemus fnctus
Aujastum est usum rerum nostrarum qui sine incommodo ad nos
Res civitates non s vel universitatis non sunt communes
pervenire potest, denegare
singulis; sed nec ad quemlibet proparte indivisa pertinent, sed
civitas persoa est sed civitalis. est eas dirigere. Unde se communi servus publicus
potest torqueri contra si agulos. Libertus civitatis potest damin civer
sine venia in jus vocare l. 6. 5. 1. de rer. divist
us
mcnit
non possint redigi a quoquam
in potestatem, hinc dicit J. licora 3. ne quid in loco publico fiat: hlora
 quae populus Romanus imperium habet
Res sunt immobiles ea sunt bona, quae cum iis usum
sumus, e certo loco insistere cogimur. ita etsi domus machinis
moveri possit, tamen usurus domo, certo loco alligatus est. Ita et
claves honei immobilibus annumerantur fimus aquo destinatus.
Motendina navibus superstructa sunt immobilia, quia uti votentibus
Res s nullius sunt quae cum privatorum usibus inservire iptae
quiescunt
sint, tamen a legibus tamen jubentur certum usum habere, ut ad alium
a privalis tansfeni nequeant. Tales sunt res sacirae sunt quasi deo
Res suncta sunt pullicae inviotabiles. Res religiosae
erant privatorum, sed non poterant ad alium usum quam cor cadaverum
propriae factae.
condendorum destinari Videntur hae res omnes esse consecratae diis,
nempe sacoae superis, sunctae mediis nempe genio livitatis; religiosae
jure mer naturae se plisis inventa sunt si nihil constitut sit, inac
mero
inferis
quae nullius sunt, ea sunt occupantis, jure naturae ad perfectionem tendentis
aequum est, constitui etiam in occupationibus modum; salius enim certos
homines quaerendis metallis, la pillis, venando, piscando, ocupari
Re vendita periculum et commodum est penes emtorem
ac proinde emtoris gratia est, sed nondum pars est bonorum, ejus ante traditionem
unde nondum dominus est. Unde autem probabimus periculum et  commodum esse
penes emtorem? jure mero ajo id manifestum esse; nam res qualis est vendita est,
itaque et substantium ejus caetera sequantur ut si ager venditus sit non dimitatus,
quae alluvio adjecit simul vendita sunt; secus est si ferct si certa terrae
mensur sit vendita. Ita si equam vendam, etsi gravida fiat, partus tuns ent,
non pam patus sepa est enim partus ex eo ipso quod venditum est,nec
abe discerni potes, quid ab equa vendita quid extinsecum sit
Avel medioxumis