# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068410:0009 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068410:0009?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 5, 5 # Folio 5r, page id 00068410:0009 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068410&page=9 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068410/jpgs/default/00000009.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine # Lines: 55 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. La preface du liare intitule: es coix cobiles dans leur ordre naturel dil que l’Estude des sus deuoit estre facile et agreable; mais qu’il ’est difficile à cause la maniere qu’il se trouve dans les lmnes du droit Romain qui neritent en effect del estime et du respect, dieu s’estant servi des Romains pour faire composer une scrence du droit naturel. Mai comme ces livres sont le fruit d’une infinité de reflexions particulieres sur les evenemens, et qua le screnc s’est fane peu a peu, elle n’a pas dans ces livres la forme qui veroit a souhaitter (comme une ville qui s’aggraidit peu à peu 5) il y a des regles generales: par exemple qu’il ne faut faire cort a personne, qu’il faut estre sincene et fidole; il y en a des particulieres, par ex emple que tout vendem doit gareatir que a perte e le gain doivent e communiquer entre les associes que celuy qui emprante quelque choses en doit avoir soin que le tuteur doit servir de pere. Mais comme il ye a certaines vees Mariones que les loix naturolles ne sçauroient determiner precisement, il a esté neceaire d’y pourvoir par des coux arbitraires, par exemple tous n’aqurerent pas l’experience eme temps, lex loix ont esté obligces de maluver un moment de l’aage, ou t’on est capalle des engagemens. Ainsi ou a esté obliget le temps des pescriptions les formanités des testamens, et d’autres difficultes qui demandoient des cugogemens regles. Mais ces regles arbiraires sont en retit nombre dans les loix civiles, et tout ce qu’il y a dans le droit Romain qui soit de nostre usage, ne consiste presque qu’an droit natures Justinien se proposa plus de conserver dans o compitations ce depost des loix et regles, que de leur donner au ordrenaturel. l’oidre des digestes est different de caluy du sode, dans l’au et l’autre plusieurs matieres sont hors de leur lieux, et quelques unes. tout dispersées eu d. fferens endroits. pour ledetait et chaque matiere, ou ne trouve dans aucun ardre parfait deses definition, de ses principes et de ses regles, selon qu’elles dependent es unes des autres, mais seutement, un amas sans soite. Plusceurs regles generales se trouuent dans sads titres panticiliers des matieres particulieres, et pluseurs regles d’une matiere articulier e out este mis ous d’autres toutes differentes. Parmy toutes es regles il y en a peu qui soyent dans leur jour, la plus part estant euve leppées dedans. locs decrsions des fait particuliers sans y paroistre. en regles, et il les entant tirer en y consierant par des differcules reflexions les raisons de douter pour cny reconnoistre calles qui decident, et qui doivent fanner les pegles Plusieurs de ces Regles ne danent pas la veue de eur sens utier, mais on a souvent besoin de lamasse de differens eudroits les diverses parties d’une reste seute. Eit oument deux esles qu’il fant