# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068442:0019 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068442:0019?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 8, 4 # Folio 9r, page id 00068442:0019 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 8v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068442&page=19 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068442/jpgs/default/00000019.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 23 lines, status machine # Lines: 23 recognised, mean confidence 1.00 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. die geistlichen sich mehr mit scripturen verwahret. Und weilen die geistlichen Rechte den geistlichen das jagen in Person verbieten, war dergleichen vorauß alhier desto we niger nöthig. Es ist aber bereits angemercket worden, daß die Eigenthumbliche Erb-Fürsten ursprünglich oder von uralten Zeiten hehr das recht des Wildbanns oder gehäges gehabt haben mögen, von sich selbst, und gleich sam ipso jure proprio, ohne Kayserliche Begnadigungen darüber zu bedürften. Man solte auch vermeynen, daß die Herzoge, Marckgrafen, Grafen, und andere Fürsten und Herrn, auch in dem Land sie Lehensweise vom Reich gehabt, wohl offt nicht weniger gethan, und sowohl neue Gehäge gemacht, mithin die Kayserlichen Lehnen dadurch verbeßert, als auch diejenigen, so sie vorgefunden, und die entweder von den Käysern oder auch ihren Vorfahren (zumahl wenn die Fürsten thümer und lande aufgetragene Lehen) schon längst get gewesen behauptet. Solches ist umb so mehr zu glauben, weil offt nach einiger verfloßener zeit Lehn und Eigenthumb eines Fürsten nicht wohl mehr von einander zu unterscheiden gewesen; darüber auch wohl das Erbe zu Lehen, hingegen aber auch das Lehen desto freyer worden.