# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068452:0061
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068452:0061?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Medizin LH 3, 1, 5d
# Folio 31r, page id 00068452:0061
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 37v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068452&page=61
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068452/jpgs/default/00000061.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

quod omni matoriae Motus sit additus aut inditus: Paterim.
ego, pro meo virili, facile hoc acceptavere, quod illis materiis, q
hus provirum Srincixium Motorium vere inditum est, corte a
Deo sit maitum, in prima (reatione, cum Energia tamen mul
tiplicationes, sub concursu Des posthac solum generali,
mediato non absolute specifivo, et immediat.
d.) Interim, sot de Atheo nihil dicam, qui hanc suppo
sitionem non agnouerit) nihilo plus hinc eluceecet, an Motus
sit aliquid Materiale: omme quia a Deo immedrate arces
situr, tanto magio aliquid djor vinferre videbitor.:
Vnde potiqus Atheque hoc ipsum adsumet, quod ipse potius Mo-
tus in rebus, sit Divinitae tota y, quale quid apud anti
quos aeque, atque Recentiores, et illum de sensurerum
speculatorem facile est invenire.
1.) dicat autem ex hac sot Galli dicunt irresobetiam)
hasitatione, et quo se vertant incortitudine, nata est steri-
lis illa disceptatio, quonam ergo discretiuo nomine, res omni-
no discreta appellanda veniat; Vbi certe simplicissimam
omnium viam institit, qui, ceu ositata rerum immate-
rialium et tamen actiuarum appellatione, Spiritus no-
minauit, et in hoc quidem minus divit (et ta. verum)
quam ipse voluit: on eo vero (cum reliquis) plus quam
debuit, quod talem Spiritum, non solum omnibus, sed et
singulio quibus que materiatis rebus assignet: Alic vera
frustra de nomine contradicunt, cum realem Descriptio
nem amplectants, np. quod illud Movens, a materia diftin-
cam, sit aliquid actiuum: Immo omnem actum. in ma-
terian, in maa, et per maamihoc onum absoluat.
JX) Hucusque non tam noua, quam solum varia.
Nonum autem ens, mox efflagitat, aami nistratio actionis
seu Motionis, tam absoluta, propria, et velut apriori:
quam respectiua proportionata, a posteriori.
1(3.) Vnde huic enti actiuo mox affingendae
non solum in genere perpetuqs nisus, seu perpetuum quas.
desiderium agendi:
1Y.) Sed etiam certa tendentia, ita maxime, et
non alitor, agendi: Quale quid de Motu granitatis na
nifeoto supponitur.
16) Sirat autem ita, huic enti activo notorio
reipsa tribuitur antiqua illa prioois, seu insita ratio
agendi et ad agendum: Ia tanto cuidentius, et cui frustra
contradivats, eaequisitissime hoc ipsi adscribits, in Met
chanismo supposito (actiued Corporis humani
1E.) Ubi non potest vllo modo dixsimulari aut