# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068452:0144
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068452:0144?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Medizin LH 3, 1, 5d
# Folio 32v, page id 00068452:0144
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 35r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068452&page=144
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068452/jpgs/default/00000144.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine
# Lines: 35 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

longe minimorum, successivam appositionem; pariter hoc respectu nullam
praefigurationem seu vluti depicturam subire poteot.
3.) De Conformatione vero aggregativa totius aggregati, seu inte
grarum partium Organicarum, quod non recordetur Anima; in causa eot A.)
quod ha conformationes ita longissimo tempore, lentissime fiant, ut illarum
neque perpetua aliqua fdlea ita formari possit: Z) neque primae illarum
informationis Memoria muneat, ob diuturnitatem temporis aeque, atque pariter
ob valde parvae molis prima initia ejusdem operationis.
4) Quod Amma nonsolum multa agat in Corpore, et per organa corporea,
quorum, neque, quod agat, neque quomodo agat, distinste conseia sibi sit, (: ut dire,
letionis et qualiscumque administrationis omnium voluntariorum Motuum; judica,
tionis et dignotionis aeque, atque agnitionis, Odorum, saporum, Colorum, sonorum
jucundi, adversi etc:)
5.) Sed etiam sui ipsius, quid sit, ubi ( exquisite) sit, et quomodo ibi
sit; Cur velit, quomavo s. exquisite ) velit, aut maxime non velit seu aversetur: quo
modo rationem et rationationem exerccat; Amo quod cogitet, eo momento, quo
cogitat: Quaenam sit proportio inter se, et Corpue suum Organirum etc. etc. nalu
lo modo Conscia sit, nedum ut eorum recordari valeat.
Duod idem dilucescit, per species, in omnibus actionibus Animae, qui
bus Motres Corporeos Organicos voluntarios vulgo dictos ita determinat
atque dirigit, ut ipsius Conceptui quadrent; secundum circumstantias,
non corpori, sed motui proprias seu estentiales: Tempus (imchoandi
et clarandi:) gradum, ordinem atque rythmum arbitrarium, ordinem (: seu
proportionem) necessarium, fini respondentem. Siimem ipsum vel
pertendendo, insistendo, repetendo, etc. vel cam aua eua maniu
fecta impetrato fine, desinendo
Duarum, inquam, universarum atque singularum rerum, nullam
conscientiam, sive dum fiunt, sive quod jam saepe, et multum facta sint,
Cdivo, ita uti fiunt, seu ab ipsa Anima perpetrantur:) Anima habet. Et
Htamen, quod ipsa illas ita administret, seu regat, a nemine, pato, negatur.
Interim supersunt tamen etiam indicia aliqua hujes generis,
altiore consideratione omnino digna, nempe:
4.) Consideratio seu Traesiguratio rerum, quae in corpore frunt,
per qualescumque rerum crassiorum et figurabilium analogis mos:
Inde somnia