# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068453:0029 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068453:0029?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Medizin LH 3, 1, 5e # Folio 15r, page id 00068453:0029 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 14v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068453&page=29 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068453/jpgs/default/00000029.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. An inutilis sit usuus salium volatilium urinosorum facti quastio est, circa quam autorem Responsionis cum ans Medieis committo. L+ X3 Assertum erat alterantia Medicamenta esse raram avem in ter, ris: objectae sunt instantiae. frustranea contra eas exceptio est, alterantia esse, praeparatoria ad evacuationem. Quid tum? an ideo minus atterantia sunt? manet etiam verum, nec nsidi, eatoria pronunciatione refutatur, quod exeperimentis constat, aliquando evacuantia non prodesse quia eracuant, sed quia alter rant. Neque etiam ad Dpii aut corticis Deruviani instantiam re spondetur, quae utique alterant sine eracuatione aut praeparatione ad evacuationem. Ut voluptatis excessus transit in clolorem, itaque generosa medicamenta accedunt ad nataram venenorum quae utique alterantia sunt. X A Cum Responsio toties ad anima actiones confugerit, mcon grua sibi amolientis, cur noluit pati, ut diceretur irritatio, ne molesta nos ad eapellendum stimulari. An quia alii dixere? Interim recte asserit omnia impussione explicanda esse. Idem sentiendum est etiam de illis quie ex animae affectibus derrvat. Nam ut saepe monuimus, etsi ad apperitum animae, non tamen per appeti, tum, sed per leges mechanicas impulsuum res in corpore fiunt, Sucpasdarmoma plasradurta nunc demum ex ets Credo m telligetuer, quae dieta sunt ad Num. Z1. Haque quae hii contra disseruntur scopum non feriunt. 1. Ud hic aroputantur, in prioribus exepedita sunt. d.) Non video cur anima semper corpori suo timere debeat. Soc