# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068453:0052
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068453:0052?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Medizin LH 3, 1, 5e
# Folio 10v, page id 00068453:0052
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 9r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068453&page=52
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068453/jpgs/default/00000052.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.98
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

expremitur; dum sulicet ex parte quavis totum, tanquam les est unque
cognosct ab omniscio porret. Hinc eteam praesens gravidum est futuri,
ita ut futurum ex praesente ab omniscio colligi posset, idque non in toto
tantum universo, sed et in quavis ejus particula; atque adeo tandem in Mo-
quoque
nade ipsa, seu in substantia simplice.
(3) Interem verum manet Atnimam este activum, Materiam per se Sumtam
seu premamr, este parivum, atque adeo Animam este Entelechiam corporis
et materiam ab anima actuari, sed non aliter quam secundum mechani
cas leges. Unde etiam saepe a me monitum est, etsi omnia in mater
ria fiant mechanice, principium tamen formale motus et mechanismi
non in materia, sed in substantia immateriali consistere, prinipium
enim
inquam formale, neque  hic de primo prencinio effcicente, nempe Deo
sermo est. Et quemadmodum fegurae sunt modifucationes rei mere
passivae, nempe materiae seu potentia passivae primitivae; ita impelus
seu vires derivativa sunt modificationes rei activae, nempe Contelechiae
seu vertatis activae primitivae. Omnes enim modificationes cum
sint accidentales et mutationi obnoxiae, limitationes quaedam sunt
rei substantialis et persistentis, nihitque novi addunt substantia, quod
positivum sit, sed limites tantum seu negationes alioqui omnibus muta-
tionibus creationes inessent
4) Distinguo ergo Catelechiam primitivam seu animam quae perstat,
ab Cntelechia derivativa seu impetu qui varce mutatur. Impetum
autem rarsus distinquo à motu. e st enim impetas seu vis derivativa
res revera existens, at motus nunquam existit, cum nunquam
partes habeat simul, sed consistat in successione; ut tempus.
(5) Et licet Entelechias primitivas non attribuam nisi corporibus
organicis, tamen omnia corpora entelechias primitivas continent,
quia etiam continent in se corpora organica, et si nabis non semper
perceptibilia. Quod etiam Sapientia autoris summi consentaneum
est, ut nullum revera sit chaos in materia, nihil mordinatum
nihit machinae, organorum, ordinis, finis, expers. Ex his faciliuio
credo