# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068454:0161
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068454:0161?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Medizin LH 3, 2
# Folio 81r, page id 00068454:0161
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 82v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068454&page=161
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068454/jpgs/default/00000161.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine
# Lines: 54 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

plura demota depravato dicta  Cap. 7. itaque hoc cap. 8.
doctrinam de paralysi aliisque motibus dtpravatis angrediemur deinde
ad hoc caput recertemur. Aquodam motus a facultate naali ita caloris
mativi est congregar homagenea, itaque vis naturalis facultatis est congregare
et leqegare, et haec in qualibet parte. Et hic Motus fit secundum naam,
Ca pVII
de causis
y suptonnta
Motus.
nec ascribendus animae sed calori, ut in cercersiae fermentatione plurima segregantur
fucultate naturali, seu ipso rei temperamenso, facultas naturalis gigitiest ipsum
temperamentum digiti, ut Galenus ait, sed motiones quaecum sensitivo appetitu
siunt dicuntur animales, dehis nunc dicemus. Multae Tanien motiones non animae
Sed calori tribuendo. Anima vegetativa se habet nutritionem, ut
coquus ad cectionem. naci temperat ignem. Erassus voluit convulsionem
non fieri posse sinc iritatione facultatis animalis,  ed ostensum fieri potius a magno
inflatu satritium in motum ansculorum. Alequo motiones fiunt a facultate
sed irritata secundum Aristotelem. In titillatione corpus movetur sed motio
isillasid
esta non fieret, si pateset. Erastus vult omnes motus ilafieri Extra con-
hoversia nest saepe contra volantatem nostram ab appesitu sensitivo sic in
inotiones. duncanusait quasdim Moriones fieri a facultate naturali
verum vera irrtatio non potest haberi hi quia naatis facultas nihil
cognoscit, sed Tantum animalis, ubi enum nulla cognitio, ibi neque iiritatio
sed sicansa accedat quae moveat calorem, ut infurgat, et ita irritet.
Exempl.
gutaa si sal vel nitrum ignicujicitur, unc ignis quasi refnit, et fit
Trritatio quaedam, sed ca metastricatantum. resi itaque potest ut tupior
perveniat in aliquam partem quem pars non possit rejicere, et qui samem
illi adve rsus sit, ut ignis aqua. N Non aliae ergo sir intationes
quam quae fiunt in igne. Verisimile est stermutationem non fieri
la fucultasis animalis irritave sed ab alia caa si omnibus con
vulsionibus ubi exputsiones naales quodammodo ad est loluatas.
Ex pulsiones excatmentorum fiuut a unali forcultate, sed pendent
ettiam quodammodo a voluntate nostra ut scilicet vel Citius vel se vo
fiant. Motus in ira partim est ab animali foccultate, partim a calore
de
paralusseos vocabulo intellgimus defectum motus volantarii in
protibus nootus voluntario dicutis, sine laesione puincipis facultatis interdum
qedam pars toipet, interdum ttum corpus, ut nulla pars possit moveri
Duncanus patus leandem causam  quae anfert sensum anferre
motum. Adem videtur statuere peuliares nervos sensum alios
atal
mitui dicato), sed exploret quis an aliquid sit discripinis inter neroos
podeantes ex capite et ex sinali medulla Amatomi cerz
moctre nullum satuunt discrimen
interneovos senui et motui dicatos
viteter dificile explicula quod motus posit autem sine sensu
et contru. quistatuunt alios a nervos pro sensu
ulios pro motri
facite se expediant anterdum partem non posse moverissed senso
integrum esse, interdum motum esse integrum Xt sensum laesum. deam
hoc discilman meroorum Analomei hon admittunt
ant