# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068461:0114 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068461:0114?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 16 # Folio 56v, page id 00068461:0114 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068461&page=114 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068461/jpgs/default/00000114.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 92 lines, status machine # Lines: 92 recognised, mean confidence 0.72 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. N° 22.umi. 311. Joh. Kra gleich als ob alle vorausgesezte Sache oder vorgegebene i . Schlußfolgen, die man anderswo als ob bewesen, Grundsä allen sch wären, ieder wie er eine wir unterfläck hätten in all it ihre Grundsäze einzukommen einzusammen, daß zuegeben wollen, daß sie solcher behilten 7 wir aber den Bruder einschlechtesten aufmäßlein halten, bis ein C behaupte beschrifft mäßiges Concilium sie aufrichtete oder reformirte , so wir auch eben so wol unsre zu bewahren verlan¬ e ist, Mündeucht es ist ein großer Unterschied, unter den n et n h hon erfolgen darunter, ob man einen Grundsaz folgen und nehmen damit ein sie, daß ander sich nicht davon mus annehmen entfernen. Gesezt, das Concilium will en d a T Zu Wirt ist der Grundg er Väm. Kirche und die Augst. Conf. der Grund der protestoratischen sich rede bei beiden von dem zweiten e Gründe und Leüte von verdingsten beider Partem haben, d d getheilt, die Wiedervereinigung, worauf man billig ßehr denen müße, müße geschehen, ohne eine oder die en andere Parte zu verbinden von ihren Grundsähen in en und Verb. Büchern abzugehen, oder von gewißen a Meinungen, wovon sie völlig überzeug sind. Man ci t durch das Concilium zu als in der Röm. Kirche thunlich sei. Dennoch aber gesteht e wollen, daß diese Kirche einen andern Grundsaz habe, da d s c von sie den Glauben zu Pötern verbunden sein; das ist nun n d die Untrüglichkeit der Catholischen Kirche sowol, wenn sie t ersich rechtmäßig in einem allgemeinen Concilio er soll ich allerdings nach weil ihre Ubereinstimmung nach den vnd Regeln des Vincentii kirinensis bekomt ist, welche der worten beschreiben. H. Corlipzus sehr gut gefunden. Man s it diesen Puncten des Raths oder des Glaubens über eine e Artikel der Kirche kommen mus seyn, ob man gleich nicht eins ist über gewiße facta, nemlich, ob ein solch vnicilium rechtmäßig gewesen, oder ob eine solche Ge . (§. 41.) menschaft die Kirche ausmache, und folglich, ob et Meinung aber eine Lehre oder über die Kirchenzucht, die er wegenung der Kirche sei; doch vorausgesezt, daß die n lon et ic ille da un a un n d 7 a e en en