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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 16
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S. VIII. Joh. Kra
ohngeachtet die Geflichtet versichert hatte, man noch
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keine Kirchenzucht an, die den Reiseren der Prinz
durchr entgegen wäre. Als aber die andern dre
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ischen Verordnungen durch besondere befehle schon in
nordreich aufgenommen wären, so sache man
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wol, daß es nicht mehr auf die Kirchenzucht ankom
die entweder schon angenommen oder mit anzunehmen
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war; sondern daß man damit mügung, das kein
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7) zu Wien tiefe für allgemein erkennen w
zwar Regel des Glaubens
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zu laßen, denn für
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die Italienischen Schriftsteller behaupten aus deut
daß die in 4) Friedrich bekomt genauffte Verordnung
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rüber die Richtigkeit der Ehre, die ohne Einwilligung
eder Eltern Abeilzogen, den entgegen seyn, was das
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D. Wirt. Goldesilum nach Götti, Rechte entschieden habe
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era sie behaupten, es komme weltl. gesezen nicht zu
das wesentl. eines Sacraments zu verwundern;
über die erwähnte Verordnung ist doch schles gültig
blieben
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Ich könte noch mehr über diesen Punct, anführen
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wenn ich nicht die kürze liebte, und glaubte, da
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gesagte sei hinreichend. Ich behaupte auch, daß di
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soudern will sohn und die Ober-Procuratoren
des Königs niemals zu geben werden, daß das
ethematische Conc. in Franckreich für allgemein
angenommen sie; und wenn eine zeit gewesen
worin die Frantz. Geistlichkeit sich von frembden
Interigen hat beherrschen laßen, um um diesen
edacht, in
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in bitte, so glaube ich iezt, daß die Geist
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geblichtet, welche große Männer an ihrer Schize hat
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chafft die Vorschule der Frantz. beßer verste
en oder vielmehr der allgemeinen durch beßer ver
schehen, weit davon entfernt sei das, was mich in
in
dieser Meinung bestätigt, ist, daß man den Neu
beybelehrten ein Glaubes bekantnüs vorgelegt, worin
des
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