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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 16
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No 12. B. VIII. Joh. D
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gebieten nur, meine leser noch aufzuhalten. Es
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wird in denselben, den vornehmschen Protestanten
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in Teutschland und besonders dem Herrn von Leib
nitz schuld gegeben, als hätten sie nicht dieselbe auf
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ses Leopoldi Mittel nachdrüklich Frählinger große
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in zu bringen.
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sen seyn. Es wird sich aber zu der röffte wesen
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daß selbst Kayser Leopoldus in die unfrichtig
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keit Leibnizen keinen zweifel gesezt, und
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daß Molan und Lebniz immer gemeinschaftlich
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ig gearbeitet. Von Molanzosen, daß das kan
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zu Franckfurt die Schluße des V. III. allgemeinen
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Conicilii nicht in ihren wahren Verstande ge¬
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nommen, so antwortet der herausgebe
das löse würcklich seine Schwürigkeit auf, er
verwunder sich, daß ein so geschikter Mann
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einem Einwurfe habe anhängen können, der
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sich selbst umstoße. Denn ein Concilium wäre
nur dann für allgemein erkant worden wen
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die Catholischen Kirchen durch einen autentischen Befall
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ihrer verste zusammen getreten waren, es zu einem
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solchen zu machen, welches so wol während der zu
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da es gehalten würde, als auch nachher geschehen können
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ßem das angeht, so gebe ich gern zu, daß das
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Lonic. zu breit auch allgemein aus der Ursache
sei, weil die Catholischen von uns verlangen, doch
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wir es annehmen. Der beides, den der Verhaß
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Anmerkungen führt, ist dieser, daß erste Concilium
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zu Constantmpel habe aus lauter Griechen bestanden
und sie durch den nachfolgenden Beifall der Document
her Kirchen allgienen worden. Daß der Gebrauch des
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ntzenduials dulcker beider gestalt Göttlichen befehls, se
und daß der so es leugnet, sich der ewigen Verdammis
ausseze, hatte Molan in seiner Schrift gesagt. Aber hiebe
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