# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068462:0027
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068462:0027?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 1
# Folio - , page id 00068462:0027
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068462&page=27
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068462/jpgs/default/00000027.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.98
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Ad Praefationem
aut aliquid tale
Ubi cunque Lutheranorum mentio sit, Evangelicos Fratree
substituimus; eam appollationem, alias Reformatis usurpatam
convenientiorem judicantes, quam quae sectam hapit
ad praesationis s. VII.. verissimum
est multum ad conciliationem animorum
inter dissentientes facere si ostendatur ad.
versarios argumentis valde plansibilibus, niti:
inde enim consequens est, ut de eorum animo et personis
minus male sentiamus. Idem tamen ad
Tolerationem sententiarum persuadendam
non omnino sufficit, apud eos, qui credunt contrarias
opiniones argumentis quantumvis plausibilibus
firmatas, i esse valde periculosas.
acem
itaque etsi prima methedus sit utilis ad concilia
celesiae
praedicta a plansibilitate
tionem, multo utilior ita foret, quae ostenderet methodus imminuti Elenchi, quae ostendere
ame
ipgos Dissensus non esse tantos quanti putantur
atque hoc tentare voluit Annotator, obtenturus
utique suum scopum, si utraque pars fateretur
mentem suam ita ut ipse proposuit recte exponi.
ut
praposuit autem non eruditis utriusqu
partis Theologis quicquam praescribens
sed sccasionem moderatissimarum (qua fas est,
explicationum proferendarum, , vel cap probandarum praebiturus,
secupoe  quousque ipsi progredi fls esse
jadicabunt. Itaque haec non tam decidendi
animo, quam discendi, et ve docentium
pleniora virorum in autoritate positorum
documenta eliciendi emittuntur.
praebere studens