# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068462:0036 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068462:0036?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 1 # Folio - , page id 00068462:0036 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068462&page=36 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068462/jpgs/default/00000036.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 77 lines, status machine # Lines: 77 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. satione et(quod eodem redis estinato acexitiorum victrieis gratiasit Cum hac quaestione cognata est non tamen prorsus connexa haec: Utrum Electio salvandorum et decretio auxiliorum gratia sit absoluta an respectiva; absoluta scilicet a respectibl, bonarum vel minus malarum qualitatum naturalium Et hic aliqua realis inter partes controversia est, etsibene intellecda nil Feiat ad praxin. Vera solutio concilia tioque est, Deum has quoque qualitates in primis respicere, sed iis non alligari, et quantam cujusque quss ationem habent nobis non constare omnino constare culo opn niversi. Adde. 5.9. C. movetar, involvant harmoniam totius adeo sibi invicem oppositae non sunt, ut cohaereant potius et amice conspirent. adeo ut senstgrebus convenientissimo aml as necesse sit simul veras esse respectio ∞) aret. Niam vi qui indic qua Hiic vroponum n capitale, senten etsi discrimen partium passim faciant, 5. 2. a) si quid judico, hae duae sentertiae non sunt prorsus invicem oppositae et rebus ipsi bera censer na certo quodam sensu convenientissimo utraque vera est ut enim Archi rectus propositam sivi habens gloriam constructi praeclari aedificii omnia quae ingredi structuram debentsenter considerat; ita maxime sunt ondits omnium supremus universi architestus, cujus perspicaciam nihil ets ugit o sacit Neque aliter prosecto sapientiae gonium mereturdecus tueretur. sic igitur conciliari possunt pagnantes, retentis ipsis Run Auoris vertis: Deum decrera sua hominem saliasque resspectantia ab aterno condidis e, unoco hoc proposito, ut secundum summas perfectione ua operand.) Gloriam suam allributu (gloria dignissima mravigesta et format cum in finem magno et universali Creationis et provi bea eAuentindentia schemate, sed considetatis (antequam in actumcacis eta dur) omnibus motebu, tum cirrationalium, notibus, et mediorum vnculoligatis juxta id quod in illa possibilium serie de reca darum concerne materia qua ad existentiam decernenda quarebatur, electura et factura hae um nismo Connepis. secritpali g. alia proponebantur in omnibus circumstantiis omnifariis in quibus erant ne XK ea erant collocanda; ut scilicet constaret, utrum haec series possioitium prs eli inter alius innumeras non minus possibiles, esset eligenda vel decernenda. Nam si unica tantum ro rerum serie ess et possibilis ceretum non liverum sed necessarium foret. Hinc etiam certo seuju dib reta Dei simultanca esse in signo rationis quoque 1et ita gexa ut nullum sit a ao aliorum consideratione cosolutum. Et talisensa vest adtest iuum esiite bimur, quando compositio hic evidentissitne negasrcesiceti adeoque esse mere verbalira, Hanc quaestionem ab explicatione verborum pendere puto provt h ergo emi e ja alivi est expliictum deunctum alibi latius ostensum est, et nonnihil etiam ex dicendis natebit. Sunt quudam in volend gradi 2 vars t autores quide et quid non nisi sumnam voluntatis nomine diguantur onnuni quide olunt, praesertim cum de divina voluntate agitur cujus sumuu qua parum gradus