# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068462:0064
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068462:0064?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 1
# Folio - , page id 00068462:0064
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068462&page=64
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068462/jpgs/default/00000064.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine
# Lines: 49 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

aliorum Scholasticorum exemplo. Num
rhoma,
Haec dotina aut quior est, eamque tota ni fallor schola desendit, excepto
Durando aliisque paucis. Quanquam et durandus genenalem salten
concursum ad singulos actos homisisse videature. Th. Bradvardimus
qui  seculo jam 14. praedeterminatoribus phuicis maxime jra
iusit, refert a stephanoparipensi Episcopo damnatas faisse
has propositiones: Causalecunda habet actionem quam non
accipit a prima; cessante prima nn t (a cooperationes
on cessat secunda ab operatione
(X X Hoc ita capiendum est ut intelligamus quicquid perfectionis seu realitates
l
X 11
eres
absolutae est in bonis vel in malis, profuc a Deo; resqe ita connexias ese, ut
ex praeteritis gutura non necessaro quidem, sed tamen certo fluant
Hec paulo diftinctias
xplicanda forent. atque hrestabilita
prastat necessitatam hypothaticam exposita semed serie, distingui ab absoluta
quae si absit libertas semper salva est. in connexio a n causarum
in mentibus ratio deliberantibus, finium scilicet et predidcum considerationi 
constans, non est necessitans, sed inclinans. in utroque ergo dissentimus a
gradloardino, cujus velut ismallis mancmi contra omnes fuisse
(inducta non obscure necissitate secribit Grotius, credo quia Ancel
muni)hom (ombardum, Thomam, et alius siholae Lamina pro-
impugnare nond non dubitavit. Ejus opinorantoritate et
doctina exciratus Wicletus crudius adhur omnia ex necessitate
evenire mox scrippt, quae doctrimo deinde in anos quod dogma
demer in aios siomalni Ddominatus Antagonistas alios nohnullos
ronagatum, sed posteriorum prudentia cxhibitum est. Recte Tlonias
e
gassibilia sut
en docemitictum sulvaxi, et isoc potest damnan
eternitistam
sa
u C. V
amnatur. Nemp absonte sas
cura privativa
=V. Haec quoque doctrina u peccatum si non asam sen negatio, jam est
quondo et in
sensu divise hoc modo
possibile est aliquidmon
fieri, quod tamen cer
tum pst non itum est esse futurum
qitu
Angustimi
et chera sonerus ulvirian. b.cum scientiam
mediam detenditu Genre agnoscitnon omne quod intaalibiae
ist rlcosprium esse