# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068462:0100
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068462:0100?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 1
# Folio - , page id 00068462:0100
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068462&page=100
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068462/jpgs/default/00000100.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

.297.
Fmultius et infantibus tiluant fidem
quandam palvcritatem, cujus tamen
infuntes  nec consci sunt nec maminere;
Nos qui pa novimus, nec nisi exiguum hunc Globum, et
non multa
pauca secula intuemur  inepte hinc
judicabimus de consiliis deine cum ne illud quidem constat
quasque quid intra animos ante obitum peragatur in hacvita,
tantum abest, ut sciamus qu
eit e omnia fulurae vitae arcana. Multi viri pii
crediderunt, eos qui tota vita luce quadam necessaria carue re
tam vel in agone habituro. Et cum omnis fere Theologi divinan
quandam gratiam supa internam supernaturalem admidant 
non video cur hanc ejus speciem,  etsi minus notam
rejicere certo possint; quae ad huc facilior quia vider
queat, quando cujus rei conscii morientes fuerent
a mortuis quaeri non potest. Et recte ex eodem
paicirio Thomas de Aquino, adica vit, providentiam
cuivis foppeditare modia salutis, dummodo ex ejus parte
non impediatur; et si aliquis nutritus in sylvis, inter
truta animalia ductum rationis sequeretur, certissime esse
tenendum quod reficiente praedicatore fidei bens et per
internam inspirationem revelaret necessaria ad
credendum. qu. 14. de veritate artic. 11. ad 1. Et
Thomus BradWardinus (qui ad Archuepitiopatum
Cantuariensem ascendit, et si austeriur in litrode
causa Dei habitus, non proculinitio scripsit: (redo
aeso
constanter, quod deus pius et justus omni cumamanti
prae omnibus volentius efficaciter ip sum Cultu r+ modo
dehitis venerari, et geligentiam debitamne, seneranter
acitenti revelet quandoque religionem debitam et neces
sariam ad salutem videlicet Thristianam implicite
vel explicite. ibidem putat dici posse quosdam
inter idololatras ob bonam voluntatem salvatos
it quod b qui creaturas ut servos Dei coluissent; quae altioris
sunt idaginis.