# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068463:0128
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068463:0128?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 2
# Folio - , page id 00068463:0128
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068463&page=128
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068463/jpgs/default/00000128.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine
# Lines: 29 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

(e) Rectissime dicitur, omne bonum divine gratiae unice esse
debitum: Modo divinae gratiae nomine omnia Dei beneficia
intelligamus, gratiamque tam naturali seu ordinaria via quam
extraorimaria et miraculosa in nos collatam computemus
non
Nam naturalia bona minus sunt dona dei quam spiritu
alia, et omnis perfectio fluit a divino fonte. Caeterum
omne nostrum bonum ita a Deo est, ut omne nostrum malum
possit esse a nobis.
5) Ita est haud dubie: quis dubitat praeter beneficia Dei
universalia dari particularia.
C
qd qui sic ratiocinantur, diversa miscent. Verum est, plus
nos petere et plus aliquibus ad esse, quam quod omnibus
datur; sed ideo non est absurdum, id quod datur, saepe ineffi-
cax esse, sive vitio hominum sive etiam impedimento circum
stantiarum: mefficax, inquam, non quasi omnino sit inutile
sed quatenus id. de quo agitur, non efficit omnino.
(h) Omnem Dei gratiam talem esse minime sequitur ex
doctrina eorum, qui decreta conditionata admittunt, vel
gratiam per se efficacem negant. Alter alteri nimium
imputat: etsi non desint aliquando, qui infervore dispu-
tandi longrus, quam par est, procedunt.
ir
ma
d
b
e
side