# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068463:0155 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068463:0155?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 2 # Folio - , page id 00068463:0155 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068463&page=155 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068463/jpgs/default/00000155.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ulc 24 10. 4) avidni hoc etiam de gratia interna resistibili acci p possit. etDa aliquid plene volentis proposito quis resistat? 337L (a) Hanc necessariam consequentiam non agnosco ut scilicet necesse sit eos, qui semel vere conversi ac justificati sunt, esse finaliter perseverantes seu electos. Falia dogmata hominum arbitrio recepta sunt, nec ratione vel scriptura satis firmantur. (6) Haec ommia nihil aliud efficiunt quam Electos nun- quam desinere esse Electos. Dens non est utihomo ut eum poeniteat. Nec sa homo semel conversus ile rum gratia excidat, hinc sequitur deum facti poeni- tere; non magis quam si semel probus in improbita. tem labatur, imo non magis, quam si semel vivens aliquando monatur. C) Horrorem incutientia quae dicuntur in scripturis vera sunt et vere inculcant: sceleste agentes Dei gratia excidere et Daemonem sequi, ita tamen, ut ali- quando reducendi sint in viam et ex Daemonis potestate liberandi, si sint ex numero Electorum. De caeterohor- ror frustra incuteretur ad cavendam totalem Aposta siam, si homines aliquo certo indicio cognoscere possent se esse electos. Talibus enim Apostasia haec utique me- tuenda non esset. Sed haec sravis simo in pris sensur di- vinae benignitatis non obstant, quo rabitur animus ad corelestia, et spes ac fiducia salutis stabilitur. (d) Hoc verum est. Perinde enim est ac siquis dicat, nullum Electorum perire. Sed nihil inde ad rem inferri potest. 1 i C, 18. - 3 10 i- m 5. ia a- 12- O- al