# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068463:0178
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068463:0178?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 2
# Folio - , page id 00068463:0178
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068463&page=178
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068463/jpgs/default/00000178.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 72 lines, status machine
# Lines: 72 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

(2) Explicanda esset definitio libertatis
Si libertas in facultate deliberandi ponii
post deliberationem statnentur, ubi vires
hemo de libertate sua dubitare sanus pe
locetur in omnimoda indifferentia ceqi
inclinando determinantis experte, chi
niam dari potest. Si denique libertas in d
tur mentis supraaffectus
ratione utimur.
S.4) (a) Si liberum sit spontaneum cu
unctum a necessitate, est in nobis om
Sed si liberum opponatur servo tantur
affectibus magis quam ratione aginuv.
externis subjicimur. Verissimum est,
affectuum reprimere, spatium deliber
rere diligentilis, objectum mutare
invitantes, quaerere contrarias, paut
vie habitum. Neque unquam in eostat
bile sit (absolute scilicet) aliter agi c
circumstantiis simul sumtis intea et
sit omniscio et infallibile, aliter ne
eagemus. Itaque quae de fato, de inevit
dicuntur, vera aut falsa sunt, pron
i si de infallibili, certo, determinato;
in aut cujus oppositum sit impossibile. E
 minquam necessitamur.
B 60 6
bus e Comminationibus ubique plena
cst. Oux omnia rana sunt atquescenica,
nisi Facultares in nobis dentur liberae, qui-
bus haec proponantur. () Cui ului crit
alloqui Morcuum, Crasionibus Cacum
movere ut videat, Claudum uE currat ? Si
imporentia omnimoda laboramus, d0-
nec Trresistibilis Gratia superveniae, de li
Cemel dota nihil potestresistere; cui usue
quaso Tolennes iltae Invitationes d LX.
horcationes, Si nullum in nobis portune
habere effectum E Non polsuntnos red.
dere inexculabiles, nils per illas corrise
in nostra lic poteltate; Exiltimare autem
Deum Lucem de Crratiam luam iis imper-
tiri, quosjam cum antea Damnare inten-
dicin id saltem ut inexeutabiles cos red-
dat, cumnihil ex luce de gratia illa bone
ad cosredundare posic, de tantum ag-
orarandae eorum Damnationimserviant,
id lane tam alienum de Intinita illa B0-
nitate Conceptum animo ingerie, ut
propriis d c renascentibus rocabulis c.
undem exprimiminus conreniat.
5. 44. Porro durum est, duas con-
erarias Voluntates in DEo supponere,
quarum altera Oficium nottrum nobis
Pra
(6) Non
ex horto
parter
Dequo
lamt
C) Exh
resiste
) Cum
detur
omnium
ab ede
Et cum
pravita
augere
rava
244 (a
sea dio