# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0035
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0035?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 3
# Folio - , page id 00068464:0035
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068464&page=35
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068464/jpgs/default/00000035.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine
# Lines: 51 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

raem
nibus
CIEIS.43
marii-
anSe
BDFO-
nihe-
inatis
Evan-
a, HOM
2C.
mDei
tatum
is li-
debi-
naeni
corum
lC525
E Cum
ilitatis
Paciso
Cecu-
indum
AD PBAEFA TIONEM.
Ubicunque Lutheranorum mentio fit, Evangelicos
Fratres, aut aliquid tale substituimus, eam appellationem
alias Reformatis (licetetiam Evangelicis) usurpatam conve-
nientiorem judicantes, quam quae sectam sapit.
Ad Draefationis  S. VII.
Verissimum est multum ad Conciliationem Animorum
inter dissentiones facere posse, si ostendatur Ad versarios
argumentis valde plansibilibus niti: inde enim
consequens est, ut de eorum animo et personis minus
male sentiamus. Idem tamen ad Tolerationem senten-
tiarum persuadendam non sufficit non omnino
sufficit  a pud eos qui credunt contrarias oppniones
argumentis quantumnis plansibilibus firmatas, periculosas esse.
itaque etsi praedicta a plansibilitate Methodus sit utilis
ad Bacem Ecclesiae, multo tamen utilior foret Methidus
imminusi Elenchi, quae ostenderet Dissensus ipsos non
esse tantos, quanti putantur. Atque hoc tentare
voluit Annotator, obtenturus utique suum scopum,
si utraque pars fateretur mentem suam. ita ut ipse
proposuit, recte exponi. Proposuit autem, non utique
eruditis utriusque partis Theologis quicquam praescribens,
sed occasionem moderatissimarum (qua fas est)
explicationum proferendarum vel approbandarum
praebere studens. Itaque haec non tam decidendi
animo, quam discendi et pleniora virorum in
autoritate positorum documenta eliciendi,
emittuntur.