# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0036
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0036?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 3
# Folio - , page id 00068464:0036
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068464&page=36
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068464/jpgs/default/00000036.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 60 lines, status machine
# Lines: 60 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

saebst
was Beri demsu Artic. XVI. annotort gerwestu
s b eacht in 3. 21a. autgrnomum der ansagy odrr lit. a so sus findet 512
potius
(a) Consulto praedestinatio ad vitam sibitur potius
peteus quam ad seu salutem facta dicitur, nectu applicatur
ad mortem sive damnationem. Et damnomdos potius
praescitos quam praedestinatos duendus dici formae sunorum
nerborum magis consitiem convenire Theologi pijet
erudentes judidarunt. Nam praedessinatio ingeris animo aliqua
auterius consideratione actus boni malive ejus quis praedestinatur: ideo
Electis melius applicatur, quorum ipsi boni actus, quibus
ircumspecto qui Ecclesia
Anglilanae articulos condidere
Reprobatio vero in mu puas hominis dravitase fundatur ranteritaque ieus Augustinus deaedest
ad salutem pertucti sunt divinae gratiae atque destinationi debenthir
sunct. oea dantumu Dea praedestiuri dix quae ipse est facturas
interim fatendum est Dugustinum latius accipere vocabulum deriis scilicet quae DEus ipse
facturus. de praeest. sanct. c. 18. jum vero ipse utique est qui daminat. Et de praedestinatione
u
atervam mortem loquitur XBide civ. d: c. Y et XXI. 24. Neque nostrum est litigare de verbis modo
oncedatur Reprobationem non praecedere conesiderationem culpae
(a) consulto Praedestinatio ad vitam icilur, negois altomum Dei propositum antorius
eam ab Ecclesia Anglicana dentendi futet admortem
seu ad damnationem sanc dampandos etse praesci.
tos non praedettinatos, formae sanorum verborummauis
vet bonsact ssensideratn consideratione
non Reprobatio pxordemerito
convenire Theologi prudenteset pii semper judicaverunt. Pradisaitiatio pnor est menta
caverunt
oe voy deuctre viderur aliquid antem
(6) verissime, unde et Lutherus ad Deum abscondi-
tum hrio cum Paulo confugit, et Theologi nostri
Evangelici agnoscunt etiam in externis seutis
mediis dis pensandis locum habere τo Bados. In-
terim causae divini consilii occultae esse possunt,
rationis et sapientiae expertes esse non porsunt.
(C) In Christorgitur Elertio est et ad Christum. Nec
decretum ita absolutum fingi debet, ut Christi
tanquam mediatoris consideratio illud non ingre–
diatur.
tom actusmoralis
consideratiane moribinostrui
Extatus Augustinis dictum: praedesti–
nationis causaquaeritur nec
coddsii
ur
nvenitussta
itaque landanda  est eorum
bem
R
rabar
Inte im fatendum est sisi t
sisse et reprosis etiam citem-
de verbis modu ond datur Reproba
one essesolueam a rotrectu
et aliis aliquando praostina-
tinis vocat tum latius  sum
modasse, neque ndeum est litigare
culpa