# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0106
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0106?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 3
# Folio - , page id 00068464:0106
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068464&page=106
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068464/jpgs/default/00000106.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 118 lines, status machine
# Lines: 118 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

 34 5
5. 27. Uti Deus onia eropter se ip
spectu ejusnihs tius. Jam verosinon
per liveram Delactionem electiessemus,
sed per id, quoa c nos futuros praevide-
rat, ica ut Cratia nonper le iplam, sed per
bonan esas utumm efficar sit, omnis boni
quod facimus nos _ DEus nobis decre-
vit laus e gloria nobis debita esset: se-
cundim oppolitam sententiam DEuS X-
qualitor omnibus bene vult: omnisque
adeo inter Flomines differentia neque ex
Intentione DEi erga homines, neque ex
auxiliis ejus orietur, sed ex praeviso b0.
no ulu oratiae communis, omnibus HO-
minibus concessa. ) Sic homini esset de
quo sloriaretur, posletque dicere se se-
meciplum ab aliis discrevisse. Perpe-
tuus S. Scriptura Fenor, omnia BOna DFO
cribuentis, nobisque injungentis, ut Olo-
riam omnium rerum DEo deteramus,
huic doctrinae satis luculenter patrocina-
rividetur; quandoquidem enim omne
Dc
(5) agnosco, si idem sit optare quod velle ple
adhibito virum extremo.
(g) hoc loco non est opus recurrere ad figi
et voluntas non figurate sed proprie com
cum Spinosa facere velimus. Neque funt pra
rum naturae confusam quandam percent
sed consistunt in cogitationibus distinctis
ad affectuum instar concipruntur. Trasui
punire non improvisa crimina; poenite
re, quae dudum constituerat ad mutatii
(h) Concertatio mihi aliquando fuit cum C
Pelissonio, utrum aliae sint Deo quam r
ones. Huc ipse mclinabat, et Poeta, qui
peris sua jura. Ego contra contendi: uti
Deo et novis Arithmetica et Geometria
in eo genere vera sunt, etiam apud Deum
plioc sit divina scientia infinitis modis
justitiam veritates, quae apud nos demons
constant, etiam adeo observari. Nam et
tionibus continetur. Has regulas viola
tantum ignorantia credi facit.
2) imo non ob hoc tantum, sed etiam ob
et aliorum bonum.
(K) Tale nihil dens facit, ne ad tempus qu
conciliari aliquid cum nostris justitiae p
aliud conciliationem nobis non apparere
seriem non perspectam; quo casu incivile
et pauciss ut siquis ex Actis judicialibus
lis sententiam ferat. Hic ergo nostra 
est juris sed facti. Fuere qui credid docur
jure absoluti dominii porrisse in aeternum ex
rumocentes. Hos quidam Dyneticus seu potentio
semtentia fuit petrodi Alliaco videnturque secu
Whitakerus, Amyraldus aliique non pauci
de jure quodamstricto avoneodovias,
punita seu incygibilitatis; quali prator
cum tnique decernit. Et huc Aeet qui justitium a lege, superiore coamom
derivant. Sed haec imperfacta notio est: sed perfectae justitiae, Deoq maxime digna
altior origo est, ex confluxu duplicis fontis, sapientiae nempo et Bonitatis. Hoc 
non e ita justifia porrigitur non tantum ad facultatem (ut cum Grotio loqua
cresus
sed etiam ad aptitudinem fnec tantum quaritur an actionem h
seu remedium juris, sed etiam an habeat quervndi causam conqueren
catisfaciat aliis sed etiam an ibus id est suet me saptent perslc
inic neque tantum an deus
atsrqua ocum haberet, si capodemon aliquis
ret
Tum ee ad sloriano suam Facit, sic per Scri-
pturam docemur Laudis d Gilorix Cacri-
Ficia DEO ubique offerre; jubemur agno-
Scere omnia esse ab iplo, de nosmet ip(o5
coram DEo submiciere, tanquam qui re-
valdeea
emim
netantum ad conoignur
sed etiam ad congruumt;
e malus Manichaorum
327) (a
uen ea
oblebct
haberie
portionu
tiones Y
rum es
b Si grat
ret par
Paulus.
(1) Dens
ergo sol
efficax,
bita. Ci
gratiae
niunt
id est,
mren
intell
reptuo
d) Pra
sentem
arum
Dens.
igitor
bili as
seculis
admi
non
sed
ru
quar
objet
on
niti
cur
der