# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0144 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0144?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 3 # Folio - , page id 00068464:0144 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068464&page=144 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068464/jpgs/default/00000144.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 92 lines, status machine # Lines: 92 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 52 G Supralapsariorum de Sublapsariorum TIypO thelis prortus erit eadem, (olo explicandi modo direrta. Si vero peccatum adamt tantum fuit praerisum d permissum, DC- eretum conditionatum erae scientia nixumm admictitur: adeo ut omnia, quae inde se- gruntur, in hoc refundantur; tum vero omnia Argumenta contra Perfectionem ejusmodi Actuum, vel Certitudinem talis Prascientia adterri Polita, huic pariter sen centix adverlantur. Si enim semel ad- mittantur in una Instantia, cur non e tiam pariter in reliquis. S. 40. Sublapsarii ad quaestionem il- lam respondere Audiose critant; co potius inclinare ridentur, ut putent, Ada mum (ub ABIOluto Decreto Fuisse; quod Ciita est, quamris Doctrina iplorum, iis. quires minus accurate examinant, rideri poritmagis plausibilis; revera tamen ad idem prortus cum antecedente recidit. Perinde enim est dicere, DFum decre- visse, ut Adamus laberetur, totumque Genus humanum in ipto, Deumque ex humano Cenere, per Decretum iplius (IC Lapso, elegisse eos quos lalvare vult, ca- teris in ctatu lapsiis relictisut pereant; ac, DEum, (d) doctrina absolutae reprobationis positio ratio figati necesse est, et part pire defendetur eti peccatum. Diserte scriptura: Deumn catoris. Ab hoc formucla similibusque aa improbi Bimn e) Nemo sariens dicet, poenas a lec intendi ac praemia. prius. vel cum noveris non cogitar n () Aliud est, non nosse seu oblivisci; al 1 praeterirem Preterit Deus, quoc eum p voluntate salvos velle dici trequit. Nor eum plena voluntate velles, eos esse n culpam: illud verum est, labe enm pla ex omnium partialium voluntatum permiltere, ut damnabiles redda dum et omnio mala, quae inserie pos a Deo electâ intercurrunt, permittit tione nulla admittitur imperfectio scier dum conservatur perfectio voluntatis s de omnibus pronunciat, de permissive. Caeterum pulchre Kecker nem esse actum gratiae; ideo, positio Tosse lutam a consideratione dignitatis ai probationem esse Actum justitiae, ide absolutam, sed merito vel potius dem igitur mala culpae permittit tantum. luus nempe poenis: mala poenae vult, culpis. q Fatendum est, supra lapsarios in eon supra lapsum Adami ascendunt. Nam 2 vit permittere ava corruptionem masse, ex qua deinde aliquos rursus ad vitam elegit. Sed in eo peccabunt a Reprobationem considerabum (h) Decretum permittendi lapsus fundatur in excellentia rerum; seriei possibilium, cui ille inest; et in illa ipsa possibili serie inclinatio ad lapsum serie nascitur ex originali imperfectione creaturarum. facient consideratione lapsus priorem. s salut subla lacer giner E vibi EtS ess non ven et 10 Ne deni ipso dum inte dut