# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0148
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0148?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 3
# Folio - , page id 00068464:0148
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068464&page=148
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068464/jpgs/default/00000148.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 63 lines, status machine
# Lines: 63 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

si sapiunt,
(C) libenter affirmatunt Deum non
velle peccatum, cum scriptura, dicent
ens miquitarems
es
a) hoc sane non male. Homo tunc mo
sed non plus minte indifferens erat
Confirmatus in bono erit, minus indissereus er
(e) iimo essentiale discrimen est inter
permissionem, ut ex nostra explicatio
B54 GC
etum, cum supralapsariorum Hypothese
prortus coincidit. Atque sic breri com-
pendio omnem hujus argumenti vim
acque robur complerus, plura addere
supersedeo. Jam ad argumenta RC-
manstrancium paritide de Audio exhiben-
daprogrediar.
5. 41. Sic vero illi argumentantur 5
DEus, inquiunt, suctus, Sanctus, de Mise-
ricors est; qui in Scriptura de Sc Iplo, de
his Acrributis Cuis dum loquitur, ad Ilo-
mines provocat, de ad incundam secum
rationem; Fum in modum ProphetxNa-
tionem zudaicam (ape allocuti FUNnE; ex
quomanifectum cAt, ita DFum agerC, uF
homines secundum Ideas iltorum Attri
butorum ipsis insitas instieuto examine,
DEum justificare ee opera ejus approbare
cogantur  Ouin imo, in his DEuS (0
nobis in Fxemplum proponit, cumque
imitari noltrum est: atque sic per conse-
quens reras horum actributorum PO
tiones animo concipere potlumus. Su-
bemur esse sancti d Misericordes, uti ipse
Sanctus eAt _ Misericons. Ouid ergo
nobis videbitur de suctitia, quae noscon-
demnet ob peccarum nunquam a. nobis
Com
postqu
H) Dens praescivit lapsum Adtami, ex quo
seriem tanquam optimam elegit, in c
contineturo bonum autem in serre
od harens permisit, ut jam soepe notat
lapsum non hominis tantum sed et Augclorum ex
eis qui stetere angelis aut perfectiorem dat
Deumqus et in ipsis et in homine primum liber
sonos per liberum orbitrium stetisser Diabolo
de corrept. et grat. C. 10. perseverantice tan
in praemium l certaminis datam il Anget
ut adeo praedestinationem Angelorum prlevi
videatur. non sini gratiae tamen adjutorio noguo
non quo sed sine quo non. itaque a Pis Vi aeterigorio xi motata sunt
nae propositionis Nescio tamen a
en paula amiplius aliquid epegerint pius Vet Gregorius XII)
isur0
pontifices cum nas propositines damu notarunt: nec andeli nec primi hominis merita pertem
vocantur gratiae, item. bonis angelis et primo homini si in statu illo perseverasset, felicita
esset merces non gratia. Quicquid autem sit de annelorum in bono constantia, saltem ex antalibero
patiere integra arbitrio solo est lapsus, causaque inali fluxit ex imperfectione creaturorum connata
artequam continuaretur ex pravitate earum acquisita
non Y
tria