# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0210
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068464:0210?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 3
# Folio - , page id 00068464:0210
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068464&page=210
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068464/jpgs/default/00000210.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

fere
(C) Si graedam intolerabilia cessent (uti cente jam tum ces.
sare videntur) veluti abuna parte, Deum velle peccatum
velle perditionem absolute, sine respecta peccati; juste
posse damnare innocentem, propure et ratione stare
voluntatem  ab altera: bonos motus non indigere uxilio
divinae gratiae; hominem ob meritum suum vel digni-
tatem diina auxilia obtinere; Deum non concurrere
ad octus quosdam creaturarum: in plerisque convemet
inter duas partes; et lites, quae supererunt, non erunt
magni momenti.
interim non
266) (0) Non sufficit ad veram acquiescentiam in Deo
ut agnoscamus, nos ab eo pendere et in ejus potestate
esse; concta haec patientia est: Ita et tyranno acqui esce
remus. Sed opus est etiam agnosces, sapientis sime eum
et justissime agere. Debemus non tantum summissi
sed et contenti esse: hoc postulat amor Dei et fiducia
in eo collocanda.
(b) Ex sententia adversariorum, sed non satis fundata.
Nam id ipsum ut vigilemus, a Deo est,  ad bonos
Le
effectus a Deo cum caeteris rebus determinatur; quorum
fructus etiam pervenit ad nos ipsos.
seu justitiam et moralitatem esse rem ro
preces, studium et curam frustra
coliventia
ariam
nolissicentiam non nocere.
mose (absolute certam.
quicquid acgas aut non acrac
nec alias certam conversionem.
fatura contingentia
on cadere lat rae-
decntiari aut ptraeor
dinarionem moralitatem
ce justitiam nnon esserem
arbitrariam; nullam
revera Electionem esse seu designationem
particularem salvandorum.
haec inquam, si absint,
praevisum q profuit
in toto schemat
providentiae, et
vis