# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068465:0099
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068465:0099?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 4
# Folio - , page id 00068465:0099
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068465&page=99
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068465/jpgs/default/00000099.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine
# Lines: 65 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

m
Nem
M
CU
10-
e
Om
e
er
atC
Cc
da
10.
1e-
Dus
buS
tiE-
a8
tine
i
-
tC
3.6) (a) Scientia simplicis intelligentiae posset ita sumi, ut mediam
complecter
oretur. Namscientia possibilium involvit eorum conne-
xiones: unde complectitur, quid uno in actum posito esset consecuturum.
nec tantum connexiones necessarias, sed et contingentes, seu quae tantum
inclinant: neque enim talis causarum series obest libertati. Interim nihil
prohibet hanc partem scientiae divinae mediam appellare inter scientiam
necessariorum et scientiam contingentium actualium seu visionis. Et
mirum est doctos quosdam hujus scientiae adversarios negasse futura condi-
tionalia esse determinatae veritatis. Aut enim dicendum est (nullo colbre)
intelligibilia non esse, aut fatendum, alterutram contraduitoriarum intali
etiam quaestione veram esse. Nec refert, si jam olim hac scientia abusi Pela-
siani Eantes. Exempla Det detalibis pronunciantis complura producuntur
ex scriptura Sacra, velut Gem XI, 6. Ex. XXXIV, 16. Dent. VII, 3. 4 Et ISam. XX II, 1
et l Red. HI, 2 et II Reg. II, 10. XIII, 19. EE ech. II, 1b. Matth. XXVI, 53. Caeterum Prade.
terminationis Physile vox, cujus doctrina est Thomistarum recentiorum,
vix viginti annis scientiae mediae vocabulum antecessit, si Molinae ipsi cre–
dimus scribenti cina ann. 1570. Sic enim fere loquitur: Doctores Hispanis
qui a viginti annis scriplerunt, cum non alium invenitent modum, quo
Deus futurorum contingentium certissimam scientiam haberet, prredeter.
minationes ejus ad singulos actus liberos invexere. Sed cum ipse molina
putaret, hoc modo libertatem de medio tolli, scientiam suam Mediam
cum Fonseca proposuit. Ita patet, ipsum libertati, sed illos praescientiae consu-
lere voluisse. Et tunc datum est inter Dominicanos et Tesuitas belli Theologie
signum. Caeterum nescio, an non melior sit via, quam ingressisumus, totam
seriem Universi hujus actualis semel ex omnibus universis possibilibus electam
considerantes; ita et infallibilitas sibi constat praescientis Dei inquod
id quod
delegit, et libertas praesciti adjutique hominis, qualem Deus in possibilibus naturis
invenit. Tametsi Durandi quoque sequens sententia et verissima sit, et nostrae in sit, qui notavit
insit, qui adsecundum sententiarum Lombardi librum ( ub 3) nolavit (ol. 26 qu. 3) votavit
etiam futura contingentia ex suis causis determinate cognosci, omni-
busque perspectis, quae vel impellent vel absterrebunt voluntatem, exinde
ab omniscio intelligi, quorsum se sit conversura. Hor ille recte, (ad d. 5 43. a)
modo C adjiciatur, determinationem esse inclinantem non necessitantem.
adeoque ut alias ita hic quoque distinquendam esse determinationem (seu
certitudinem objectivam) a necessitate, quod male in Cajetano reprehendit
Catharinus opusculo de Praescient. et Provid. add. hic 3. 74 et G. 11. e. fin.
Interim et si Dens eventa in suis causis videat, eo ipso, dum omnes rerum
connexiones intelligit; non ideo tamen minus ex alio capite, stotius scilicet
possibilis seriei simul spectatae) et causas et eventa aequaliter videt, in eodem
rationis signo.
conditionatis contingentibus