# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068465:0106 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068465:0106?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 4 # Folio - , page id 00068465:0106 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068465&page=106 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068465/jpgs/default/00000106.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 78 lines, status machine # Lines: 78 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. a) et gratiae per se effucacis sive vigoriosae, elect e) Innocentius XII voluit condemnatos censeri et Thomae doctrinam tuentur, dicent, Articulos ad eam accommodari posse. Sed non idem sens G16) (a) Clementis IX. moderatione, quam imita viro, etsi alicubi justo acrion, non obscure faver secutus est Innocentius XI. Etsi idem et sfondri non ignoraret virum, qui Romanae Ecclesiae presbus reliquit longe ultra Molinam projectum, titulo in ipsa Roma ab Innocentio Xu commendatum secretario, nunc sub Clementis XI nomine Pontit editionem procurarunt Magnus Hetruriae Dux et non passim concesse scribendi in hoc argumento Cardinaium congregatio; quod approbarunt Doctori Palatii Bernardinut: ut intelligas, Romam hic s apparuerit quosdam Excessus Posthumi Operis non sine peccato actuali decedentium beatifuomemqutu tudini supernaturali poenitentium; et quod Deum quinque Garlicani praesules, qui ad Innocentium XII. quae parvulos illos a poena sensus eximit, à se non nati aliisque insignibus viris eam placuisse constet Gallorum Theologi (quod miros) magis hodie inclir et Gregorii Sriminensis, qui suo qvo paucos in ea tium ditus est; suue et Concilii Fridentini Pate stim reverentia, ne damnaretur, effeat, ut ex Par et in causa sinensi Roma moderatior visa est qua magnam gentem Atheismi, et parur cum eo temporibus receptae damnaret. 26 0 concerrationes cenen cu mages lecte indirecte Foreantur. jor a his concteret Guau in Ecclelia cantia proseqrutus est, aded nulla dis mulatione, ut cum perpetud omnes qui ea de re hactenus dispuearant, Liberta eam Voluntatis alserere velle videri Aur derent, ipse palam pronuntiaroe; volunta- Quod dvel nuspiam declaraverit cacur. Lameaenm contrariam sen centam nunquam tuam Fecisse legatur. alcamen Mclandum qui cidem opinione addctus Fuerat, eandem palam retracta. qui caetera Lutheri probare solct lco cempete enmes Lutheran ddema dogmaseereu Coionari tam renaciter eamque setole Cuum Fccerunt, ut tole rantiam a comunionem omnibus qui alias hypotheles lequuntur, hactenus de negarint Coconus non Colum S. Augu- 5. 29. Neque inFeF Protestantes Ma Romana estconcordia. Lucherus, quam ab initio viam ingrectus crat, pari con- tem non liberam Ced. servam esse: quam- vis ante obirum. lescentiam, mutasse di vunquam ob sedCucheroreprehensus. sini Doctrinam recinuit; sed in Supralap. lariorum cciant eauia cate nc quorum puca maxis aperte docuit B- _A Vica rec ner e a Euc aut rale quai tionis tole cont cornr et co sume poss hact uc mati