# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068465:0170
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068465:0170?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 4
# Folio - , page id 00068465:0170
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068465&page=170
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068465/jpgs/default/00000170.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 85 lines, status machine
# Lines: 85 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

(i) Haud dubie Deus plena voluntate partime
partim permittente, intendit, ut omnia fiant.
nihil Deo vel obrepit inscio vel obtruditur invito
K) Hoc fundamentum est solidissimum, et, ut
Reformatis (ne exceptis quidem Supralapsariis
(1) certe si nullam divina justitia sapientiaeque
remus, quomodo in ipso aut agnoscere eas vir
dare possemus? Ita sane daremus sine mente
n) Hic nimim concluditur: absolutum en
electionis ad vitam cum veris notionibus du–
ctionum consistere potest, eo scilicet sensu, qu
egregus aput Reformatos T heologis ex positi
3q2) (a) Non est major hominis libertos quan
Deo tantum abest plonam esse indifferentiam
tua sit ad optimum determinatio. Trustra ei
indifferentiam quandam aequilibrii, omnis dete
inclinantis expertem ex egerimus. Statuo int
gentiam actionis manere, nec necessitatem ni
nemque suarum actionum, non ideo minus domino
admodum et Deus est
dominus suarum, et A
licet confirmati in bono. add. 11e
cu 58 d
Paces. Furichs ac omenous et
Pottunt imputari Actiones, quas edunt,
lirebona lint sire malae; ideoque aliqui
talten eealtslalus hobiscoece
ailncs alias quomode ret lacae de
culpace etsutus propier quicquam co.
rum esca Lacttas. Sihomo putat se In-
evicabili Tubelle Decreto; uti nulla ma-
letaclorum contetetula ipsum ursebic;
eo quod vi ineritabili constrictus ei o-
imnia imputat, sic Facili de plan a conse.
quentia inde concludie, vanum eAe lu.
etari cum Impossibilibus Cumque 110-
mines nacura proclires sint ad culpam o-
mnem à se amorendam, seque Inertia
de Tonaria dandos, in Vicia isthacpronio-
res csue lumIIS, Gecum UE OpuS CIc ejuS-
modi adoptore Opiniones, qua illis pa-
trocinantur. Omnis Virtus de Religio,
omnis Disciplina e Industria, exhoctan-
quam Principio suo primo derirari debet,
tio, omneque ll, CireHOBIS  ai
impentum, vac prorlus clal alista
nimirum esse in nobis Pocentiam, qua
Cogitationes de Actiones nostras guber-
nare, de Facultatibus nostris uti poltimust.
Hioc li negetur, omnis Conatus, Lduca.
16) furit
laude
(C) Libe
malaque
sere vo
poene
ex poen
uti non
d) Omn
aut in
action
HE5IX
e) aut
tujus
aut m
antra
tuear
infert
volun
aut p
Tdeo)
quica
nocte
Inter
ideo
jam
recia
sed un
modi
tame
(5) Qvi
(9) Con
possum
valen
obtin