# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068498:0010 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068498:0010?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b # Folio 5v, page id 00068498:0010 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068498&page=10 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068498/jpgs/default/00000010.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 26 lines, status machine # Lines: 26 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. leur memoire à ce quiya été joint dans cetle percep, tion precedente et sont portes à dei sentinens sem blables a ceux qu’ils avoient pris alors. par exem ple: quand on montre le baton aux chiens, is se sou, viennent de la douleur, qu’il leur a cause et cient et fuient 27 Et l’imagination forte qui les frappe et enent vient ou de la grandeur ou de la maltitude des perceptions precedentes. Car souvent une impression forté fait tout d’un coup l’etfet d’une longue , habitade, ou de beaucoup de perceptions mediveres reiterees 28 Les hommes agissent comme les betes, en tant que les conscentions de leur perceptions ne se font que par le principe de la memoire; et qu’ils nagit ressemblans aux O ert que comme les Medeans Empiriques, qui ont une simple practique sans theorie; et nous ne sommes u qu’Empiriques dans les trois quarts de nos Aoctioni Lar exemple, quand on s’attend qu’il y aura jour demam, ou agit en Empitique, parceque cela s’est toujours fait ainsi, jusqu’it. Il n’y a que l’Astra nome qui le guge par raison. 29 Mais la connoissance des verités necessais