# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068498:0015 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068498:0015?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b # Folio 8r, page id 00068498:0015 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068498&page=15 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068498/jpgs/default/00000015.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 26 lines, status machine # Lines: 26 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ment la source des existences, mais encore celle des essences, entant que relles, ou de ce qu’il y a de reel dans la possibilité. C’est parieque l’En tendement de Dieu est la segion des verités éternelleo, ou des idcei dont elles dependent et que sani lui il n’y auroit rien de reel dans les possibilités, et non seulement nien d’existent mais envore rien de possible. 447 ar il faut bienque s’il y a une realité dans les esences ou possibilités, ou bien dans les verités éternelles; cette realité soit fondée en quelque chose d’existent et d’Actuel; et par consequent dans 1.. Existence de l’etre necessaires, dans lequel l’essence renferme l’existence, ou dans lequel il sutfit d’être possible pour étre Actuo(. 45 Ainsi Dieu seut (ou l’Etre Necessaire) a ce privilege, qu’il faut qu’il existe s’il est possi ble. Et comme rien ne peut empecher la possibilité de ce qui n’enferme aucuns bornes, aucune ne, gation, et par consequent aucune contradiction. cela seul suffit pour connoitre l’existence de Dieu a priori. Noui l’avons prouvée auosi par la reali, té des veritéi éternellés. Mais nous