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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b
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46) Mais nous venons de la prouver aussi à
posteriori puisque des é̂tres contingens existent
lesquelo ne scauroient avoir leur raison derniere
ou subsisante que dans l’être nei esaire, qui a la
raison de son existence en lui meme.
4
C’ependant il ne faut point s’imagner avec
quelques uni, les verités eernelles etant depen-
danter de Dieu, sont arbitraires et dependent
de sa volonté, comme des-Cartes paroitlavoir
pris et puis Monsieur Poiret. Cela n’est veri
dont le Principe est a
table que des verites contingentes, au lieu que les
convenance, ou le choix du meilleur; au lieu que ns Verites
necessarrei dependent uniquement de son entende
ment, et en sont l’objet interne.
Ainsi Dieu seul est l’unite primitive, ou
la substance simple originaire, dont toutei les
Monades creceo ou derivatives sont des prouue
tiono; et naissent pour ainsi dire, par des sut
gurations continuelles de la divinité, de moment
en moment, bornées par la receptivité de la crea,
ture, à la quelle il est eosentiel d’être limitée,
Iy a en Dieu la Puissance, qui est la source
de tout, puis la Connoisance qui contient le
detait des ddées, et enfin la volonte, qui fait
les changemens