# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068498:0028 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068498:0028?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b # Folio 14v, page id 00068498:0028 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068498&page=28 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068498/jpgs/default/00000028.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine # Lines: 25 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et celui des causes Finales son harmoniques entre eux. 80) Les. Cartes a reconnu, que les Ames ne peuvent point donner de la force aux corpe, parce qu’il y a toujours ca même quantité de la force dans la matiere. Cependant il a crû que l’ame pouvoit changer la direction des corpo. Mais c est parcequ’on n’a point su de son temps la loy de la nature qui porte eniore la conservation de ca même direczion totale, dans la matiere sil avoit remarquée, il seroit tombé dans mon Systeme de l’Harmonie preetablie. E Ce systeme fait que les corpi agissent comme si C par impossible il n’y avoir point d’Amei; et que les Amei agiosent, comme s’il n’y avoitpoint de corps; et que toui deux agissent comme si l’un influoit sur l’autre. 8 Quant aux esprits ou Ameo raisonnables, quoique je trouve qu’il y a dans le fondh la même chose dans tous les vivani et animaux, comme nous venons de dire; scavoir que l’Animal et l’Ame ne commencent qu’avec le monde, et ne finissent pas non plus quele