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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b
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Theod. 5. 10
539
LIBLIOENBEIM
AANNODEAKE
l
Monade dont nous parterons ui, n’est
autre chose qu’une substance simple, qui entre dans
les composés, simple c’est a dire, sans parties.
Et il faut, qu’il y ait des substances simples
composes
puroqu’il y a des sutei; car le composé n’est
autre chose qu’un anas; ou aggregatun des sinples
Or la, ou il n’y a point de parties, il n’y a
et etendie, ni figure; ny de divisibilité possible. Et ces Monades
sont les veritables Atomes de la Nature, et en un mot les Elemens des choses.
4)
et il n’y a au osi point de dissolution a craindre
et il n’y a aucune maniere, qui nous soit concevable
par la quelle une substance simple puiose perir natu
rellement.
(5) Par la même raison il n’y en a aucune, par la quele
une substance simple puisse conmenver naturellement
puisqu’elle ne sauroit être formec par composition.
6) Ainsi on peut dire, que les Monades ne sau
raient come
esles ne saux
dire, commencer que par ercation, et finir que par anni
hilation; au lieu, que ce qui eo compose, commence
ou finit par partreo.
Il n’y a pas moyen aussi d’expliquer, comment
une Monade puiose être atterée, ou changée dans son
interieur par quelque autre creature; pursqu’on nv. sau
ny concvoylsien elle la dans aucu mouvement interne, nyqu puisse et
eltet
lign
poit rien transposer, ni excter, Laugpentet, clim
exiite. cece  atom arrige, augmenté ou diminue la dedans;
auger oucun mouvement interne, comme cela se peut
C_ 1Y A A e