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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b
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et c’est l’état des simples Monades toutes mies
25
Auosi voions nous que la Nature a donné des
perceptions relevées aux animaux, par les soins qu’elle a
fournir
pris de leur onr des organes, qui ramassent, plu sieurs
G3
raions de lumiere ou plusieurs undulations de l’air, pour leur
faire avvir
donner plus d’efficare, par leur union. Il y a quelque chose
d’approchant dans l’odeur, dans le gout et dans l’atoucheent
et et peut étre dans quantité d’autrei sens qui nous sont incon
nus. Et j’expliquerai tantor, comment ce qui se passe dans
l’Ame represente ce qui se fait dani les orgares
26
La memoire fournit une espere de Conserurion aux
Ames, qui imite la raison, mais qui en doit être distingée.
C’est que nous voions, que les animaux aiant la pervep
tion de quebque chose qui lei frappe et dont ils ondele sut
par la reppesentar de leu 
ception semblable auparavant, s’attendant à ce qui y a été
perception sciddente, par
par exemple: qu’and on leur montre le bat on ilele sonviennent
de la douleur, qu’il leur a cause, et crient ou fuient.
27
Et l’imagmation forre qui les frappe et emeut,
vient ou de la grandeur ou de la multitude des perceptiont
precedentes. Car saavent une impression forte fait tour d’un
coup l’ebseit d’une longue habitude ou de beaucoup de percepti
ons mediveres reiterces
28)
Les homnei agiosent comme les bétes en tant que les
ut
 de leur perceptions ne se font que par le
dehotre. de la Memoire.
resemblans aux
principet et qu’us n’agissent que comme les Medeiinsem
piriques, qui ont une simple practique sans theorie; et nous
ne sommes qu’empiriques dans les trois quarts de nos Actions
Par exemple, quand on s’attend qu’il y aura jour demain, on
agit en impirique, parie que cela s’est toujours fait ainsi
juicu iei. Il n’y a que l’estronome qui le guge par raison
prelim. 8. 65
Prelim s b