# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068498:0045 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068498:0045?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 1b # Folio 7r, page id 00068498:0045 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 8v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068498&page=45 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068498/jpgs/default/00000045.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qui surpasse infiniment tous les Aoronates artificiele Parcequ’une Machine faite par l’art de l’somne, n’eot par Machire dans chacune de sei partes. par exemple con la dent d’une roue de f a dei parties ou fragne meu qui ne noui sont plus quelque chose d’artifiviel et n’ont plus rien qui marque de la machine par rapport à l’usage ou la roue étoit deszine. Mais leo Marhines de la Nature, c’est à dire, les corps vivans, sont eniore dei machineo dans leurs moindres parties, jusqu’à l’infini. C’eot ce qui fait la cisserence entre la Nature et l’Ar+, c’est à dire entre l’arrocti, vim et Notre. 65, et l’auteur de la Nature a pu practiquer cet artifice dioin et infiniment merveilleux parceque chaque portion de la matiere n’est pas, seulement divo sible à l’infini comme les anviens ont seconnu, mais eniore sous divisée actuelement, sano fin, chaque partie dont en partieo dans chaeune à quelque mouvement propre autrement il scroit impossible, que chaque porrion de la matiere put exprimer tout l’univers 66) Par ou l’on voit qu’il y a une Monde des Crea turei, de vivani, d’Animaux; d’Entelechies d’Ame dans la moindre portion de la matiere. 67) haque portion de la matiere peut étre conue comme un jardin plein de plantei, et comme un etang as ran eaux de la plante haa joute de sestumeurs haque membre de l’Animal est encore un tel jardin ou un tel etang.. (68) Et qoique la terre et l’air interi eptés entre les plantéo du jardin, ou l’eau interceptée entre. ne Soit e s iuflante, ay poisscaete mais le plus soureent ils en contienn pourtant eniore, quoique d’une subtilité a nouo imperceptible.