# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068499:0027
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068499:0027?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 2a
# Folio 14r, page id 00068499:0027
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068499&page=27
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068499/jpgs/default/00000027.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 20 lines, status machine
# Lines: 20 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

bour de former un aussi del ouvrage que le corpe
organigue d’un animal, rien n’empechera les Othecs
de dine qu’une puissance abousle a corme le monde
comme Straton hilosophe ancien le soutendit
concours
ou bien le coneurs fortuir des atome selon
epicure. Ce pendant je crois avec Messieurs
par
sudrorth et Grev qu’ily a port tout des prin
cipes de vie, que le strincipe plastique des
animcaur est en eux et que le mechamme
ne n’est point capable de ploduire une organi
station toute nouvelle.
C
la reste je ne voy point sur quel fondement
M. Bayle peut croire que le systeme des causes
occasionelles est le plus propre de tout à eta blir
l’existence du vray Dieu; puis que ce systeme fait
tort a la sagesse divine, dont toule la grandeur ne
se monstre asees que dans le systeme de l’harnonie