# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068500:0015 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068500:0015?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 2b # Folio 8r, page id 00068500:0015 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068500&page=15 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068500/jpgs/default/00000015.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 19 lines, status machine # Lines: 19 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Ainsi je n’ay pas besoin de recourir avec M. Cudrrorth à certaines natures plastiques immaterielles, quoyquo je me souvienne aussi e te alt et aussi qualquos seitateurs de la doctrine Helmontienne des Archées, ayent cru, que l’ame se fabrique son corps. l’en pris dire: non mi bisogna, e non mi basta, par cette raison même de la preformatio et d’un organisme à l’infini, qui me fournit des natures plasti- ques materielles propres à ce qu’on demande; au lieu, que les principes plastiques immateriels sont aussi peu necessaires, qu’ils sont peu capables d’y satisfaire. Car les animaux n’estant jamais formes naturellement d’une masse non organique y le mechanisme incapable de produire de nouveau ces organes infiniment variès, les peut fort bien tirer par un deve loppement et par une transformation d’un corps organique preexistant. Cependant ceux, qui employent des natures plastiques, soit materi elles soit immaterielles, n’afsoiblissent nullement la preu- de ve de l’existence, Dieu tirve des merveilles de la nature