# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068500:0016 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068500:0016?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 2b # Folio 8v, page id 00068500:0016 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 7r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068500&page=16 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068500/jpgs/default/00000016.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. des animaux qui paroissent particulierement dans la structure suppose que ces quand ces des omi menus, puisque les desenseurs des natures plastiquos imma- cerielles y adjoutent une direction particuliere de Dieu; erparona ion fuuisque moy q me sers d’une eause parti materielle qui me contantant du mochanisme plastique ne a sppposeront soutiendront qu ex suonont non seulement une preformation con i tinuelle, mais encor un preetablissement divin originaire. Ainsi de quelque maniere, qu’on s’y prenne, on ne sauroit se passer de l’Existence divine en voulant rendre raison de ces merveilles, qu’on a tousjours admit, mais qui n’ont jamais mieux paru que dans mon systeme. II paroist par la, que non seulement l. Amo, mais encor l’ammal doit subsister tous jours dans le couns ordinaire des choses. Mais les loix de la nature sont fa ter et appliquees avec tant d’ordre et tant de sagese, qu’e les servent à plus d’une fin, et que Dieu, qui tient livu d inventeur et d’Architecte à l’egard des Machines et duvrages de la avec moy, en se quo moy que X et dupsi