# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068500:0018 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068500:0018?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 2b # Folio 9v, page id 00068500:0018 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 10r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068500&page=18 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068500/jpgs/default/00000018.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 20 lines, status machine # Lines: 20 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. dans les autres systemes. Par exemple y ’ay déja dit, que les loix mechaniques ne sont jamais violees dans les mouvemens naturels, qu’il se conserve tous jours la même force, et tous jours la même direction. que tont se fait dans les ames comme ’il n’y avoit point de corps, et que tout se fait dans les corps comme s’il n’y avoit point d’ames; qu’il n’y a point de partie de l’espace, qui ne soit remplie, qu’il n’ya point de partie de la matiere, qui ne soit divisée actuellement, et qui ne contienne des corps organiques; qu’il y a aussi des ames par tout, comme il y a par tout des corpsy que les ames et les memes animaux subsistent tousjours; que les corpes organi ques ne sont jamais sans ames, et que les ames ne sont jamais separes de tout corps organique; quoyqu’il soit vray cepen- dant, qu’il n’y a point de portion de la matiere, dont on puisse fe dire, qu’elle est tousjours affectée à la même ame. Le qu’ilya, n’admets donc point des ames entiorement se parces na qu’il ya. turellement, ny des Esprits crees entierement detaches de tout corps; en quoy je suis du sentiment de plusieurs