# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068505:0010
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068505:0010?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4d
# Folio 5v, page id 00068505:0010
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068505&page=10
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068505/jpgs/default/00000010.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Replerum fuisse primum suum in dioptricis magistrum in eo argumento.
omnes ante se morta les Longo internalio antegressum fatetur Cartesius in epistolis famili
aribus, nam in scriptisquae ipse edidit Longe abest à tali confessione aut Laude, tam et si il.
La ratio qua radiorum dix directionem exeplicat, exe compositione nimirun dupluis conatiu
perpendicularis ad superficiem, s ad eandem parallesi, diserie apud Keplerum extet, qui eo-
ut Cartesius modo aequalitatem angulorum incidentiae et reflexionis hinc deducit, id que gra
tam mentionem vel ideo merebatur quod omnis prope Cartesii ratiocinatio huic innititur prine
ipio. Legem refractionis primum invenisse Willebrordum Snel lium Isaucus Vossius
patefecit, quanquam non id eo negare ausim Cartesium in eadem incidere potuisse de suo.
Negat in epistolis, Vietan sibi Lectum, sed Thoma Parriosi Anglilibros
Analyticos posthumos anno. 1631. editos uidisse mulci uix dubitant usque adeo magnus est
eorum consensus cum calcuso Geometriae Cartesianae sane Harriotus aequationem
jam nihilo aequalem posuit, d hinc derivauit quomodo oriatur aequatio ex multiplicatione
radicum in se invicem,  quo modo radicum auctione diminutione mulciplicatione aut
divisione variari aequatio possit, e quo modo proinde nutura & constitutione aequationum
& radicum aegnosci possit ese terminorum habitudine. Itaque narrat celeberrimus Wat-
Lisius Roberuallium, qui miratus erat unde Cartesio in mentem venisset pas mari
um illud, aequationem ponere aequalem nihito, ad instar unius quantitatis, estenso
Sibi à Dom. de Cavendish Libro Harrioti exclamasse. il L’aveu, il La veu, vidit, vidit
Reductionem quadrato quadratica aequationis ad cubicam superiore jam saeculo in-
venit Ludouicus Ferrarius cujus ritam resiquit Cardanus ejus familiaris.
Denique fuit Cartesius, ut a viris doctis dudum notatum est, t ea exis
tosis nimium quantum apparet, immodicus contemtoraliorum efamae cupiditate ab-
artificiis non abstinens, quae parum generosa videripossunt.
Atque hoc profecto non dico animo obtrectandi viro quem mirifice aestimo
sed eo consisio, ut suum cuique tribuatur nec unus omnium Laudes absorbeat: jus
issimum enim estut inventoribus suushonos constet, ne sub latis virtutum praemisp
praeclara faciendi stadium refrigescat; et vellem ego propositionum aut dog matum quae
majoris momenti sunt authores semper memorari, exemplo Mathematicorum, qui-
Dythagorae. Platonis Y Archimedis 8 Eucdis Y Apollonii, d Nicomedis V Dinosera
ti eot aliorum merita singulatim perpetua mentione recognoscunt.
Optarim etiam viros insignes spem inanem arripiendae tyrannidis in
imperio Philosophico deponere,  sectae condenda ambitionem exuere, unde inepta parti
umstudia S. Selsa Literaria uanissima nasci solent (magno scientiae _ pretiosi:
temporis detrimento. Non distinguntur apud GGcometras Euclidei, Archimedei aut ap
polLoniani omnium eadem secta est, sequi aperientem se undecunque veritatem:
Neque unquam quisquam orietur, qui totum sibi vindicabit patrimonium eruditio
nis, aut qui genus humanum ingenio superabit, & omnes praestinguet stellas exortus
ut aetherius sol.. Legamus (artesium, faudemus etiam, imo admiremur; sod
por