# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068508:0007 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068508:0007?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4g # Folio 4r, page id 00068508:0007 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 3v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068508&page=7 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068508/jpgs/default/00000007.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. plus grands hommes de fer siecle s’est hompé d’unemati muti maniere, si visible et tant d’illustres neantmdins personnages avec luy: epeant ou ne donte pas de leurs lumieres ny de leurs soins. Cela povoit out cela pourroit donner mauvaise optinion à quelqu’un de la certitude de nos connoissances en general i Car dira-on si tant de gus d’habiles gens n’ont pas exité le piege, qu’esperercy-je moy qui ne suis rien au prix d’eux. Neantmoins il ne faut pas perdre courage; il sy a un Croit capas moyen de se garantir dont ces allessieurs n’ont pas daigné de se servir; cela auroit fait tort à la grandeur de leur esprit, au moins en apparenee et ches le peuple. Un danseur des cordes n’a garde de se laisser attacher; il seroit seur de son fait, mais il ne paroistroit pas habile homme tous ceux qui veuillent paroistre grands espts, et qui se veuillat s’erigent eritor en chefs de secte ont quelque chose dudubateleur au d’s danseu bateleur, à fin qu’on ne dise pas que j’ay fait venir icy le danseur des cordes mal à propos. C’est pourquoy cer Un danseur des cordes n’a garde de se laisser affacher pour se garantir de tomben: il seroit seur de son fait; mais il ne paroistroit pas habile homme. Nous avons la manie que nous On me demandera ou est donc ce beau moyen qui nous peut garantir des cheutes? l’ay quasi pour de ledire: mais en fin je parte à V. A. qui ne juge pus pas des choses par l’apparence C’est en un mos, de ne faire des argumens, qu’in forma. Je vois des gens qui s’écrient il me semble que je voy dés gens qui s’écrient me contre moy et qui renvoyent à l’école. Mais je les prie de se donner un peu de patience, par peut estre ne m’entendent ils pas, les argumens in forma, ne sont pas tousjoursmarques au coin de Barbara Celarent. Toute demonstration tor rigoureuse qui ne n’obmet rien qui soit necessaire à la force du raisonnement est de ce nombre, et j’ose bien dire qu’une un compte d’un receuveur, et un calcul d sse est un argument in forma ly argrament. La fagon La disposition meno puisque laesoe qu’il n’y a rien q qui d manque et puisque la forme ou la disposition de Tout ce raisonnement est cause de l’evidence. Ce n’est que la forme qui discerno uu livre des comples fait suivant be la practique qu’on appelle communement aitalienne dont stevin a fait un ie tout traité tout extier) d’un purnat confus de quelque ignoram ignorant en ce matieres matiere de negoce. C’est pour quoy je soutiens qu’afin de raisonner avec evidence par tout il faut garder quelque formalité constante: Il y aura moins d’eloquence et s plus de certitude. Mais pour auriver determiner ne qui neferoit pas moins en melaphysique et ex mole physique et qre le calcul re fait en morale, quaen Mathema liques, et qui monsreront + des erreurs cela paroist trop bas