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# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4k
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om. 4. past pas. 416.
Reponse de M. L. a la remarque, que M. l’Abbe
D. C. a faite pourr soutenir une loy de la nature
avancée par M. Descartes.
Nous aurions encor battu bien du pars si M. l’Abbe D C.
n’avoit decouvert nettement dans sa derniere remarque (insere
aux nouvelles du mois de Tuin) tout ce qu’il faut pour
faire voir; qu’il n’a posencor pris mon sens, Apres avoir
marque ces trois principes (1) qu’il faut autant de force
pour lever un poids d’une linre a la Mauter de quatre pie
que pour lever un de quatre livoes a la hautem d’un pred
(2) que les espares perpendiculaires à l’horison que les
corps pesano parcourent dans leur cheute vers le centre
de la terre, sont en raison doublée des temps que dure cette
cheute (3) qu’on a la proportion des quantités de mouvement
de deux corps si on multiphee par res nombres, qui expri
ment le rapport de leur masses les nombres exposans du
il adjouter
papport de leurs vistesses; que la Verité de cestrois proposi
dione luy paroist incontestable et qu
e a
ve
anec moy de la contradution, que c’y troune qui pourront
croire, que c’est la mon sentiment, ne manqueront pas de me
condamner sans passer plus avant, à peu près comme un
homme qui nieroit quelques propositions d’Euclide; et je
ne m’etonne plus, que M. l’Abbé D. C. prie la perne
ie ne comprends pas ce qui luy peut avoir donné cette opinion de mon care
contredire. Cependant) bien loin de douter en aucune facon
d’aucune de ces trois propositions, je les ay employćes moy
même dans mon objection et c’est. par la, que j’ay crû de
pouvoir refuter le principe Cartesien. Voita combien il est
arte que les mes-entondus se glistent dans les contestations, et
Si cela arrine dans une matiere, qu’on peut mettre au nombi
de celles de la pure Mathematique, et à un Komme d’asprit
et de Sçavoir, qui comme je le suppose icy, n’a aucune vo-
lonté de chicaner, que doit on attondre dans la morale et
dans la Metaphylique sur tont quand des esprite autrement faits
se malent de la disputé. Tout ce qu’il dit en suite, n’estant
proprement que pour expligner, soutenir ou concitier cestroi
propositions, ne me touche presque point. Il est vray qu’il y mêle