# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068511:0039
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068511:0039?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4k
# Folio 20r, page id 00068511:0039
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 19v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068511&page=39
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068511/jpgs/default/00000039.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Sirtus est firmituelo amimi ad ea pficienda quae ab intelleitum
recte indicansi ut meliora ostenduntur, hac si versebur circa
pericula et mala corporis voratur fortitudo, si circa voluptates
corporis est temperantia, si circa opes et bona externa justitia
si deniq circa res alius quasounque est prudentia
Dialeetica Ahetorica Abetica et similes artes sieut glacliatoria
dum acdiscuntur nocent posius quam prosint, monent enim nos ea
nescire, quae vi naturae si non dabitaremus optime faceremus. bonen,
dumque discrimen inter illa quae nos nescire non possumus diosimulare
ut modum natandi dle quo quidem bestice non dubitant, nos vero du,
bitantes debemus artem natandi discere ut natemus, sed ijesa animalia
si semel experta essent se non posse ex aliqua aqua emergere, postea
male natarent, Aliae vero sunt quae natura dluce facimus, ut
rationari persuadere, nos tueri ete. ad quae nullae artes sunt adhiben
dae nisi exae per longissimum usum tunquam in naturam denuo
convertantur; Alia denique sunt quae non omninsine arte fieri possunt
ut ars pulsandi litharam.
Si comparemus modos animi cum modis corporis, dicemus per ceptionem
nihili ee neluti quietem in corpore, perceptionem rei, tanquam motum
perceptionem rei intelligendo ee ut motus circularis, dlubitando
ut motus tremulus cupiendo ut rectus motus, odio habendo ut rectus
adversus ets: exteasionem ut magnitudinem rei cogitatee eluratio,
nem utratique ec relationem utrobique.
Ad obcervand um un parallexis aliqua aseparer et in fixis ob
motum annuum terrae, nulla occurrit letella apta, quam penultima
caudae ursae majoris, supersquam vieli stellula aliquam stantem
qua ab illa vix minutis v hoc est  parte cliametri Lunae dista
re videbatur, et sita erat in linea recta eum penultima caudee
ursae majoris ac ea quae est in flexura cauda draconis, ut ean
notari in meo globo stella autem quadrati caudae proxima quae
notatur rdce magnituclinis multo minor aliis apparuit et et
multam minutam patui advertere, inferioris sequentice ejusdem
Iti vicinam ut notatur in globis idqe jam per aliquot dies
continuos observo mense sept. die 20 ano 164
Luare spica inpessa intra manieam bruchinur posita ascendit
motus brachin facile est,
Viclemus poma et pira arena vel stuppis vel cera alione
corpore solido obducta item liguores oleo superfuso a putedine
consernari qui exaere oriretur quippe haec quia solida
quiescunt aer vero secundum minimas partes est in motuss