# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068511:0042
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068511:0042?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4k
# Folio 21v, page id 00068511:0042
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 22r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068511&page=42
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068511/jpgs/default/00000042.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

rystalli ex tartaro magis albi fiunt eum aqua puteali, quam
cum aqua pluviali
L
Motui in igne partium est divenus, ideo diverri ignes scepe
diversos habent affectus et forte ignis calefaciers materiam
quae erit in vase vitreo aliter afficiet illam quam si vas sit
ex auro ete quia particulae ignis possunt mutare natura mo,
tus pro conformatione pororum nasis perquos transeurt, hunc
Onnotationes, quas videt D: des Cartes in oua prin
cipia Philosophia scripsise
Magnum argumentum veritatis quidquid, non possit non concijor
et falsitatis quid non possit concipi; ut vacuum, indivisibile
mundus finitus etc. haec enim implicat ee, alia non esse.
Fortis est conjectura ad aliycud affirmandum gd illo posito
Deus major aut Mundus perfectior intelligatur, ut quod volum
tatis nostrae determinatio ad motum localem semper coincidui
cum causa corporea motum determinatit es, quad miracula
cum causis naturalibus conremant et
potess
Pejs quae contraclictionem involunt absolute sse dlici, illa fieri non
posse, quamvis interim non sit necqrandum quin à Deo fieri posint,
nempe si leges naturae mutarit; qd illum secisse, nunguam suspicari
debemus nisi sit ab ipso revelatum, ut de mundo infinito eterno, de ato
mis vacuo ete.
Cum habetur positiva ratio quae aliquid persuadet non esse metaphysis
cas illas dlubitatione, in contrarium admittendas quae nulla prorsus
ratione fultae ponuntur, ut un forte Deus voluerit mentem annihilin
quobies distruitur ejus corpus.
Nec de us ce cogitandum de quibus nullam plane an sint, vel non
sint, habere possumus cognitionem
Ex experientia etiam evidenti sed ad examen rationis non satis expen
sa falsum saepe conclucti.
In effectibus naturalibus examinandis, si partem corum causae tantum
consideremus, saepe nos contrarium colligere ejus quod colligimus cum
totam causam expendimus, ut in arithmetica si omitsamus numerus
qui erat par git impar et plani alius quam debeat exadit.
 asr on
commo
lu