# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068511:0045 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068511:0045?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 4k # Folio 23r, page id 00068511:0045 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068511&page=45 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068511/jpgs/default/00000045.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 84 lines, status machine # Lines: 84 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. on grussps in une unro Y. nnt veux point douter Je ne doute point de la sincerité de quantité d’habiles gens, qui s’appellent Cartesiens st, et qui soutiennent que l’essence de la matiere consiste dans l’étendue, c’est à dire dans les trois dimensions; au ns je suis porté naturellement à presumer le meilleur d’un chacun; cependant je ne me sçaurois empecher de croire que cette opinion est peu veritable en philosophie: ant ces principes et peu seure à l’égard de la foy.Car semble que c’est uue contradiction je ne voy pas comment un corps puisse peuetrer un autre et commente q’un corps même corps puisse estre en plusieurs lieux; c’est à dire commen plusieurs corps puisse avoir plusieurs dimension ete etendues differentes, et comment une même étendue, ou unleo ent un corps puisse avoir plusieurs étendues differentes si l’étendue est toute l’essence du corps. Et le moyen qu’un lalviniste Et un Caloiniste Cartesieu aua bien de la peine à ne point trouver de contund à croire la presene reelle, quand il serdie con vaincu, nulle fois par l’ecriture et par la trudition, puisqu’il n’est pas in nostre Cartesien puisque contrane pouvos de croire un dogne, ou nous voyons des contradiotions evidentes. untise croira tonsjours en d’expliquer t’Gcriture, et les peres en forte que l d’une maniere quelque forcee qu’elle sort qunu qu’elle les sanne de l’absurdité ou contradiction. Mais comme il est important ́ la Religioy de faire voir que la vente veritable philoso phie ne luy est point contraire comme le dernier concile de Laterau a remarqué apres s. Augnslin, et autres peres je croy, qu’on doit songer Le mal est cependant que les philosophes ordinaires, l’ecole qui sontiennent la verité , sur cette matiere, ne s’expliquent point d’une matiere asses intelligiblement et d’une mathere asse intelligible, et se rendent méprisables aleurs aux novateurs adversaires, faute d’avoir assezue de commerce avec les Mathematiques pour moy qu’on sçait avoir travaillé en Geometrre avec quelque Ccomme les jeunes gens font osua suales, pour moy j’auorce que j’ay donné d’ au commencement dans l’opino les opinions nouvelles opinion des novateurs, et que je ne pouvois poit sousprir ny formes substantielles ny qualites; et c mais j’en suis revenu après des langues me grandes meditations; et ce n’est pas à la legere, Car on sgait que j’ay travaillé en Geometrie et et Mecani dux dans les Mathematiques et dans la physique avec quelque succes extraoidinaire que j’y ay fait quelques découvertes; et que j’ay et que j’ayencor assez approfondi les malieres abstraites. Mais a fin qu’on ne e soii s’in imagine point que l je deineure syn uon Mas afin qu’on voye Cependante ne ss pas de l’opinion cientiela faille je ne trois pas qu’il le s squele onnepounit pes rendre raison des phenomenes par les pitncipes deaeequs inte conc de la poilosophie moderne; et quiil falloit à une puissance moyenne, fois eno emplog esembtables moyenne proportionnelle entre la substance et l’accident, et à pour moy je roir tiens un milien et sus pas caje suis persuade que toute la physique se pt expliqu athematiqueme mecaniquement surron mes aniquement, c’est l dire par la grandeur la figure e le mouvement si nous en sçaurons les ressoits lachés. Mais je sontiens en même temps, que les principes dena generaux de la physius rest à dire les prinet que que la pesunteur lerat, la forre elastique la vertu de l’aimant, et tout ce qu’on admire le plus l’operation de la lumiere, et des sons, et tout ce qu’on admire le plus dans les corps ’excente toujiours la connoissance:) seroit aussi clai intelligible, qu’une hortoge si un Ange prenoit la peine de l’expliquer) Mais ca que jeontiens autant que je soutiens n l’egard des phenomenes particulters u je oy qu’il est imutile dle tecourir à des principes Metaphyliques apes lors qu’on a une fors bien les es hed lois nature et des la mecs de la physiqu Generale de des loix e la iset principes de la mecanique meme, et at CAn contraire ce qui enferme une contradiction et mille autres dogne e seneraux. Ee