# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068512:0009 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068512:0009?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 5a # Folio 5r, page id 00068512:0009 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 8v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068512&page=9 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068512/jpgs/default/00000009.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 21 lines, status machine # Lines: 21 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Extrait du traité de l’existence de Dieu de M. L. D. B. fait par lui même, avec une lettre à ce sujet, qu’il adresse à M de L. se vous envoie, Monsieur, l’extrait, que Vous aves desire de mor. Netrouves pas mauvais si, en me ctant moi même, Je ne conserve que le sens de mon ouvrage, sans m’arreter aux paroles. Je me suus même fait icy quelquet objections, qui nese trouvent point dans mon traité. Comme ce sont ui de ces matieres, que le peu d attention des hommes convrent de tenebres, j’ay cru qu’il en falloit varier le jour pour l’ajuster d’avantage à la disposition de leurs yeus Vous croyes bien, que je vous excepte, puisque je ne Vous adresse mes reflexions que pour profiter de vos avis. De suis.. L’auteur apres avoir envisage meurement les corps, reduit venent, et leur mouvement regulier. mon- Sur l’idée qu’il se forme de ces trois choses, il demontre, que la matiere n’en est point en possession par sa proptre vertu. P. L. Chacune de ses parties, dit l’auteur, a t- elle l’existence par Mlle même. Ilya donc autant d’etres necessaires que de parties.