# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068512:0015 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068512:0015?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 5a # Folio 8r, page id 00068512:0015 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 5v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068512&page=15 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068512/jpgs/default/00000015.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 21 lines, status machine # Lines: 21 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. de P’hilosophie nouvelle et des mieux entendus. C et ecervelé de compo siteur ne travaille du moins pour sa combinaison fortiute, que sur 24 lettres multipliées à certam nombre, au lieu que le moindre des atomes a toujours des degres infinis de pouvoir etre meu de differente forte. Combientont l’univers. Mais le hazard n’est qu’une chimere produite par l’impatience de nos varies à juger sans rien suivre. Ovel ecartn est ce donc point de recevoir pour Prinupe un mot qui ne signifie men et qui n’est que le friit de notre Orgueil comme de notre ignorance. L’auteur conclut par un discours, ou il tache d’edifier. Et voia entre autres ce qu’il dit. Omon Dieu. on vous confesse asset de bouche: mais qui est ce qui vous avoice de coeur. Si l’on vous aime si peut, c’est qu’on ne vous con- noit pas, et comment vous connoitroit on, lorsqu’asset souvent la vre Je passe sans penser à vous: ou du moins quand vous n’etes qu’esprit on n’a tout au plus qu’une Religion de letre. Et on ose dire qu’on crrit un Dieu ? Cvel paradore. Et plus bas il dit: chaque bagatelle avec le temps passe en mode. Du voit on d’usage recu, Seigneur, à s’entretenir comme il faut devor On trouve le traité de l’existence de Dieu par M L. D. B. celui de la Politesse avec plusieurs autres de ses ouvrages à Francfont chet Philippes Anare, et a Hanover chet Nicolas Foister.