# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068515:0010
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068515:0010?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 7
# Folio 5v, page id 00068515:0010
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 6r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068515&page=10
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068515/jpgs/default/00000010.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 110 lines, status machine
# Lines: 110 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Praescientia sequitur ex altioribus causis, ex quibus
sequitur etiam divinatio
justitia est caritas sapientisae Ha sequitur
ex natura dei
Lis est de nomines possibilitatem definio ex eo quod
nulla contradictio implicatur
Res non sunt aeternae, et tamen earum possibilitates
sunt aeternae. Intelligo possibilitates metaphy-
x itidin aeternis priores natura vel origine sunt causae
coaeterna, ut essentiae proprietatibus
XX X intelligo conceptuum possibilitatem objectivam,
v. g. numerorum
X X X contra potius res mutabires, legem existend
ab, esseutiie eis ex mechanicas sequuntur
 connexio conceptuum oritur ex connexione
objectorum possibilium, seu idearum
XX possibilitas metaphusica seu essentiarum fore
figmentum si non absa
ca
seu in aliquo realite
absolu potuisset esse possibilitate vera metaphu
a
() Essentia non est conceptu
existentibus. Est autem semper
ea ratio existentiae reddi potest,
= X) absolute loquendoa dicendum est alium quidem
ex
statum esse posse, sed praesentem tamen existere
quia ex nabura Dei sequitur ut perfectissimum
praeferat
natura
ouomena natur
ad quam sufficit ut aliquid fingi possit
imper de rebus
ne prior, quia
sine absurditate. Existentia talis rei est figmen
rum, sed possibilitas ejus non est figmentum
B. Quia Thesis o erat data. Es. traseat numc.
SPagia 5 oppono motiri de justra et sapicae, qui
a et dsi dratet
Besi poatae sinctusa jactabam. Ex sola n. magia aliusd psciece
ave
duae sequi ereito, justia a plane si poe pbaricredo, si aliter
qui placitum nace dfiniat.
Sid thes. IV.
metacys.
a. Possibilitate logila S. metali, ie poe oncipi lfingi
aliu stati, conced. Sed possibilitar ista o e ua pos sibil.
B. Nes et r possibilitas A simul, ga rec s aeterra et au
 aeterna nil ee pt possibilitate a ceptirum a noster porsibi
XK
litas e poor loge  q à epse et metaipse à rebus dsedet, ocep
tun nostri  onforma rebus e qbus fluut, l. dont salte
in conformari. Gnexio conceptium oriqu e gnexioe pceptorum,
ortum e. posteriu, e fote. Passibilitar metais. Pter cstam ali.
id pone mndu e figmenta Nocepta, o acta s. Zealiter exis.
tere pl. hic Carolus V. impossibili, potuit Papa ec, licet mete
frustranea fole poluerit. X. X X
Essea dE prior, l’origos existea, d. E ocepts it rebus ja
existetibus, actoque existea l. poor l. simultanca, et utraque
aeterna.
(XX)
J. Rao, cur alius status ec o poit, o E, q’pser oim
possibilur sit aplimus (pessimus n. vde) d. g alius et
in se, neitate naali clinena ce o potuerit.
S. Alia possibiles vi seriae _tm in mete saeret, o
in re maa e. o e va d. ficta possibilitas. Y
Sa thes. V.
L. Efectioc esa, coced na usu etm naalia psi
ant; Sic natu majores filii, ga naia virginis parere Nec uni catuli dur to
fortes
adhuc odu suevit ost ta sagareu puleri, p. am sequoles
ns ardor pareti poplemque. Aca tepuerit.
B. Plachinae, et aia artificialia nec b nec ma
hest moralius, e huo o plinet, qa vllate virtaosa l. vi-
facsus sa
tiota oppono illectin; huc a efia sateor, illa nego,
illa a e hoc nobilior, c. respenillius, o hu (ignobili
onis) pfectio ri aestimada e.
Paralip.
Sed et nots illectus pfectione negare pocus,
qa ad tepus lu psiat durate planeta, dstrncta
novoru
eo l. vortice, novaque existele. illectus uncolam tuus
item crasse e, et inco damo discere incipitit Sed
qa nescit, au mudus meliores bind ac sagaciores pducat
vartices, psectione hac eptam, o olinax negatio, sal
te dubitabo, ga malierais et totius mudi partus dispari
fortasse se mado hut
 Imo haerent in mente divina, quae est priorterum
Etiam Moralia perfectio est
boni, ut sequeter.
perfectio physica intelli-
gentium
 Uti intellectus perfectior
circa machinas facit nos melius circa
machinas operari, ita intellectus
perfectis circa virtutum objecta,
facit ut voluntas magis secundum
virtutem operetur
omnis perfectio (acquisita in perpetuuem et
proderit cui est acquisita, etsi interdum
usus tempore aliquo interrumpatur. Uti
motus non perit, ita nec perfectio.
substantiae
Haec comparatio etsi per omnia exacta
non sit, tamen non displicet. In rebus par
ticularibus multa obstant, quo minus con-
tinue perficiantur, mundo nultr obstant
matuad nihil obstat