# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068515:0014
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068515:0014?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 7
# Folio 7v, page id 00068515:0014
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 8r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068515&page=14
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068515/jpgs/default/00000014.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 100 lines, status machine
# Lines: 100 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Essenti aesaeternao sunt priores existen–
tiis mutabllibus. Sed in Deo espentia
et existentia necessario sunt connexa
Non ex habitudine mundi, seuaggre–
gati rerum emperfectarum, sed Ex
dnatura substantiae perfectae seu ves
Casar Maxim. Papatus ottentione mca-
Essca prior e existia, qa ex illa st
Eendo, d. St simul. hic nun agit linea
sex breriosa, ga circuitus ste libertate
nee lincis brcciosa, d. s simul
 
vera de deo. Quod si mutetur defi–
nitio mundi, eique tribuatur ea quae
auis est lei, de nomine dispatamus qu maa Dei e eligere aptima.
Reo mutabiles lege existedi ab eris d. eeae illae iteru a miudo, om sole
Poenoea nane lages mechan et ge, d. hae leger o st arte mundu, nec hic
Hinc ie st priores existetus.
totus ab illis, d. illae ab hoc apendit.
Simul st, iu si eea o existeret,o
Aternae et neariae pitates oosletiuqu Intediate qle gralibus regulis, abstrac
exobservanibus, sic n. inductione o d tis, et dmostrave nitum veritatee istae,
dabstracta hae regulae, ducostraoe adtoque
iis ortae  imductione obsorvavum, aino
ae a. a mundi habitudine l. qualitare nap
oritut; c. vitates oes mio mudiimisabi,
orlus nitut ex eaque omuz.
d. pendet e solis idcis defint, Hae idae, dfinit, axio. iteru ex
Cudae res sequuzu hus leges
inductione otservaonur, ie unipsitamudi,
ejusque primitate et neitate
Et hae leges nearia mudi habitudine,
Sira neitate neario nearia.
Etadus ir continue mutatr, d. leges
mutadi pendet a re imutabili
Hoc d qsuolo, na rec illa inutabi immutabilem, cum status ejtis per–
lis e iise mudus, s. status mudi
Comexio conceptuu e egnexione for
Possibilitar metais sa Eet utique figmen
ae a e naa mudi, et pceptione
Deo, ae munuo; g volo: ga a midus
n si o fandaret in realiter existete ali e objur ipsae, e. epsa dat fatin metaysae
ergo disgusitio a statu mindi e suca s.
entis primi e soica ima sciear, aliavir.
sate (epsa) e institueda, oe metaipsa
huo oportet, alias n. tritu illud. nihil e
in illectu, eto. gatendu sic eet. nihil d
in sesu go prius fuerit in illecta sidis
Existea entisravis e figuetu, pos-
as meditabat re porsibile
Ptet: na state hac rr imixsitate
dico etm possibilitate ejus ce figmetutn.
Meta cse porsibile, ipse a sistate
ceterno rr hoc ordine, imporsibile, actoque
huau fignetum u nae effata
i mo reddi. Quando res concipitur vere N.1. Hinc eea in cognoscedo tu cocipitus o
seu ut est utique enit ut conc realius exstit, prior. 2. singulariu existea etim
posterior eeris (enna Unipsi fluetibus) 3. sin-
gulariu existea oeposterior singulariu eea.
A. Sic nec existea Unipsi s. Dei se posterior
ejusd eeaque si mo cent simul, Deus o extitis
set ab aeterno. 5. qa eca duu in existea
aprendiu poem dicere hac illa ec priore:
d. noli hoc dicere, contetus eo utraque ce simu.
agetis; sic libertas agentiu o e prior in 6. rao o sep E prior re pbata, in cendo: ultima
n. Euclide pposio nua se posterior tma inf
sibilitas ejus a e fignietu.
quis un quam dixit mundum essaerem
petuo alius fiat Interim inter mu-
paedem. Es sanes rexateti uni–
versi domina qu est matura substun
tic perfecta quae nihil aliud es
quam netr estantia perfecta
seeeet vifsert
a ADeitia
nd Non mundus sed sensibili
physicae, ut a me haec vocabula
accipiuntur. Sed vocabulis qu
atetur ut libet, ubi incommodu
perrissimum multa esse in im nec efectio
tellectu quae non fuere in sensu
et nihil esse in sensu quod non
sumrit in intllectu si nempe
Cum possibilitas ojas, id est non-
restagnatttius mentam quomodo
obit
omnes sciunt quid inter Hyporne
ticam (ex posito hoc statu
mundis, et absoatum impossi-
non repugnant est sed virtute universa continens
Etiam Deus est  singular sa sic
ergo dicendum imperfectorum existen
G
tia est posterior e
a perfecto
enistentia substan
Natura non semper agit linea bre- mestiius iterqu alia donec via sint ubique asparet: plenum n. nitaliud equ
visimo, sed semper via aptissima
 et aliquando per circuitum
cum recta euati plus obstat